马克思主义自然观视角下西部小城镇环境建设与保护.docVIP

马克思主义自然观视角下的西部小城镇环境建设与保护 　　摘　要：西部地区经济相对落后。生态航弱，小城镇的环境建设与保护与全国比存在较大差距。西部地区在小城镇建设中，需要运用马克思主义自然观去分析把握现状，在发展经济的同时，加强环境建设与保护。以实现全面、协调、可持续的发展。 　　关键词：西部地区　小城镇　环境建设环境保护 　　中图分类号：F207　文献标识码：A 　　文章编号：1004-4914(2010)09-073-02 　　 　　小城镇是我国的基层行政及地理区域，是基层社会的政治、经济、文化中心。它的建设发展相对于国家是一个个“细胞”的建设，但它的健康发展却关系到整个国家的发展。我国西部地区由于地域辽阔，自然地理环境复杂多样，经济发展水平落后，环境建设与保护能力弱，由此造成西部地区小城镇的环境建设和保护与全国相比存在较大差距。西部是我国生态最脆弱的地区，西部地区资源环境状况以及小城镇建设对环境的影响，要求我们在西部小城镇建设中，要自觉运用马克思主义自然观去分析把握现状，并加以合理建设，在马克思主义自然观的指引下，努力实现西部经济、社会、文化与生态环境的协调发展。 　　 　　一、马克思主义自然观视角下的环境建设与保护 　　 　　马克思主义自然观认为世界有“人与人”和“人与自然”两种关系，这两种关系是相互制约和不可分割的。“人与人的关系”是在“人与自然的关系”的基础上生长起来的；“人与自然的关系”是以“人与人的关系”为其度量的尺度的。这两种关系在总体一致时才能使人类获得基本的生存和发展空间。马克思、恩格斯在一百多年前就提出了一个重要命题：“人类同自然的和解以及人类本身的和解”。马克思、恩格斯的生态观把实现“人类同自然的和解以及人类本身的和解”确立为人类社会发展过程中正确处理人与自然、社会三者关系的最高价值目标。马克思主义认为，人在自然界中具有双重属性，即自然属性和社会属性，因此，人在自然界中具有“双重地位”。马克思主义的创始人一再告诫人们要摆正自己在自然界中的位置，强调“人是自然界的一部分”，“人本身是自然界的产???，是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。恩格斯的辩证自然观阐释了人类社会从自然界生成的必然性。一是自然界自身的运动演化并非非自然力量推动的结果。二是自然界向人类生成是必然的。在物质由低级向高级的运行中，自然界的简单的机械作用走向人类生命的运行，是自然发展不可逆转的必然归宿。由此，较之其他生物物种，作为自然运动的最高形式的生命运动，人类身上确实被赋予了更多的认知和主动干预自然的权利。而且人与自然的进一步发展就是“人的自然化”和“自然的人化”。“人不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己的目的”。这种生态观的重大价值和现实意义就在于向我们提供了一条清晰的认识环境问题和解决环境问题的基本线索。 　　马克思主义自然观对于环境建设与保护的实践具有十分重要的指导意义，马克思主义“人与自然关系”的观点概括起来主要是：(1)自然界是社会历史生成的前提。(2)社会历史的创造者是人及其社会。(3)现实意义的世界乃是人化自然，是人与自然相互作用而诞生的实践世界。实践世界不可等同于人与自然界的简单相加，而是在两者相互关系中生成的整体性和一体化。(4)所谓人与自然的和谐世界是实践意义上的世界。马克思提出：“人以自身的活动来引起、调控和控制人与自然的物质转变过程”。恩格斯也指出：“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界。存在于自然界的，我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”“我们应当学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的惯常行为的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”也就是说，人类必须正视自己在改造自然过程中的种种失误，协调与自然的关系，才能保证人类社会的可持续发展，实现“人同自然界的完成了的本质的统一”。 　　我们党的领导火不断把马克思主义自然观与我国现代化建设的具体实践相结合进行理论创新。1995年9月，江泽民同志在《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》一文中指出：“在现代化建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略。要把控制人口、节约资源、保护环境放在重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环”。江泽民同志告诫我们“切实保护资源和环境，不仅要安排好当前的发展，还要为子孙后代着想，决不能吃祖宗饭、断子孙路，走浪费资源和先污染、后治理的路子”。胡锦涛总书记在十七大报告中也明确提出“必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，落实到每个单位、每个家庭”并强调“要建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护环境的产业结构、增长方式、消费模式。” 　　当前，全