《村子》价值观念重建.docVIP

《村子》价值观念的重建 　　摘要：文章以《村子》为例讨论福克纳对南方价值体系重建的构想，其相信只要人还保留并坚持人类最质朴的情感，人类就会永垂不朽。 　　关键词：《村子》；南方；传统价值；解体；重建 　　 　　斯诺普斯三部曲是福克纳唯一的三部曲，它在福克纳创作生涯中占据着非常重要的地位，从1926年那部未完成的短篇小说《父亲亚伯拉罕》开始到1959年《大宅》的出版历时30余年，几乎贯穿福克纳整个艺术生涯。在对斯诺普斯家族兴衰成败的描写中，福克纳不停地在思考着资本主义工商文明对南方社会的入侵以及南方社区对北方资产阶级工商文明的反抗斗争。而作为斯诺普斯三部曲的第一部《村子》更是表达出作者对南方传统价值解体的失落以及对南方价值观念重建的构想。作者以其精湛的艺术表现形式描述了新旧文明的对立与冲突，以及在冲突中南方价值体系的重构。 　　 　　一、南方传统价值的解体 　　 　　在《村子》中，福克纳以浪漫的笔调描写了舒适安逸的乡村自然环境，但是在弗莱姆?斯诺普斯到来后。一切发生了变化。作为昔日贵族家庭的后裔，福克纳对村子的变化在个人情感上难以接受，对一个时代的结束，男一个时代开始的社会变革深感悲痛和遗憾。因此，他刻画了惟利是图、冷酷无情、奸诈狡猾的弗莱姆作为新兴资产阶级的代表，并对其行径进行了批判。 　　在斯诺普斯三部曲中，福克纳详细地描述了弗菜姆不择手段往上爬的过程。通过弗莱姆的故事。福克纳无情地鞭笞了资本主义工商文明对传统价值观念的破坏和对人性的毒害。虽然在弗莱姆到来之前老法国人湾并不是一个世外桃源，在那里也经常发生一些耸人听闻的事，但是村子里依然保持着淳朴的氛围和人与人之间最珍贵的信任。村子的首富威尔?瓦尔纳所经营的小商店支持村民赊账，而且村民可以自己拿东西、自己找零。但是这样的情景在弗莱姆当上商店的收银员后就消失了，他不断地挑战村子固有的秩序，改变村民习惯的生活方式。首先，弗莱姆制定了一套信用制度防止村民多次赊账；其次，他在得势后改变了衣着习惯――“他不仅穿着干净的白衬衫还打着领带”，在这之前，整???村子只有威尔一人有领带。除此之外，弗莱姆的到来还暴露了村民的弱点――目光短浅、自私、爱贪便宜。当拉特利夫警告他们：弗莱姆“正同时对付上层阶层收买底层入。不用多久，他就会回头来找你们这些处于中间的普通白人”时，村民们却说：“我们能做什么呢?……这不对。但是不关我们的事。”村民的漠然与其说是受到其经济地位的局限，倒不如说是他们内心矛盾的体现，一方面他们无法接受弗莱姆所作所为，男一方面他们却希望像他那样平步青云。 　　弗莱姆不断地“蚕食传统农业社会价值观”。福克纳曾不止一次地表达过对斯诺普斯的厌恶。1957年，他说：“30年来我一直恨他们、嘲笑他们和害怕他们。”在创作《村子》之际，他也说过：斯诺普斯是“一群混蛋，他们以欺诈为生，而且一天24小时从不间断”，“他们用欺骗的小伎俩和厚颜无耻的手段征服密西西比州杰弗逊镇这个县城。他们像霉菌爬满奶酪一样到处都是，摧毁它的传统和这个地方的一切美好的东西。”实际上，使福克纳害怕的不仅仅是那群叫斯诺普斯的人，而是他们的行为像病毒一样传遍整个南方。斯诺普斯是“园中之蛇”，他们打乱了村子的生活节奏，使整个村子变得喧嚣浮躁。斯诺普斯的行为其实不是个人行为，而是一个普遍的现象，是南方社会正在经历的深刻变革的反映，这正是作者所害怕的、所不想见到的，他希望南方能保持着传统的美德，但是村民们内心的贪婪却在斯诺普斯的影响下不断被勾起。福克纳的伟大之处就在于他没有大费笔墨大肆渲染弗莱姆的贪婪与狡诈，也没有描述弗莱姆如何一步一步地踩着别人爬上去，相反地，他则通过对受害者反应的描写来衬托弗莱姆的狡猾，正是他们的自私、软弱和爱贪小便宜的性格纵容了弗莱姆，那些甚至是以反对弗莱姆为己任的人也由于自己的贪念帮助弗莱姆从村子进军到小镇。拉特利夫一直就自诩为道德的捍卫者，但他最后也落入弗莱姆的圈套，用其在小镇上的半家店和弗莱姆做交易，使弗莱姆开始新一轮在小镇的吞噬。对于这些村民，福克纳是哀其不幸，怒其不争，悲痛失落之余，他倾注了大量了感情，用极其优美的语言描绘了白痴艾克?斯诺普斯和一头母牛的爱情，这其实就是对现代人性堕落的讽刺和批判。人世间最美好、纯真的情感只能在白痴和动物的身上找到。 　　对南方固有的淳朴的乡土气息及传统美德的向往和眷恋是福克纳永远无法割舍的南方情结，但是北方突袭而来的资本主义工商文明使福克纳看到了南方社会难以克服的弊病。故土的破败和传统价值的沦丧使福克纳处于两难的痛苦境地，他的苦痛在《村子》得到了很好的反映。 　　 　　二、南方价值观念的重建 　　 　　虽然福克纳对南方传统价值的解体感到失落，但是他并不是一个悲观主义者。他在怀念南方光荣往昔的同时也表达出对人类的信任，他坚信人类只是暂时迷