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- 约 22页
- 2018-05-29 发布于贵州
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弃其杖化为邓林。逐走竞跑竞走。 入日追赶到
1、原短文内容框架 复述故事情节 要求: 1. 口齿清楚 2. 声音响亮 3. 情节完整 4. 语言流畅 5. 感情丰富 【合作探究】 “神”性和“人”性的结合 奇特和合理的统一 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… * * 夸父逐日 夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 逐走:竞跑,赛跑。 入日:追赶到太阳落下的地方。 河、渭:即黄河、渭水。 大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕门山北。 道渴而死:在半路因口渴而死。 邓林:桃林。 夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提
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