电影美学之综述教学文稿.pptxVIP

电影美学综述：;关于美学 美学=感受学=审美学 审美=感受 审美是人通过对外界事物的表面现象、主要是人物形象对外界事物、主要是人物做出的可亲近性或可拒斥性的价值评估。这一特点，被汉语的感受一词所揭示，“感”觉一下其可接“受”性。这种评估的核心特点是两极化及特征化分布，单极化及取向化追求。也就是说，审美实质上是一种有其指向的分级分类评估。这种评估是迅速做出的。但是，却有其内在机制。现已对其内在机制，总结出了四条规律。通过对这四条规律的了解，我们知道，评估中包含着一个对于各种向度及指标的统计和综合平衡的计算过程。在这个意义上，审美既不是“人算”，也不是机算，如计算机的算，而是人的“机算”。常言道，人算不如天算，对于人的审美来说，我们或许可以说，人算拗不过人的机算。当然，人的这个机算，可能是天人合一形成的。;关于电影 1895年12月28日。法国巴黎的一些社会名流应卢米埃尔兄弟的邀请，来到卡普辛大街14号大咖啡馆的地下室观看电影。人们把这一天定为电影的诞生日。 1911年，即电影诞生6年之后，意大利人乔托卡努杜发表了《第六艺术宣言》，后改为第七艺术，向世人宣告，由于有了电影，人类有了一门新的艺术，即第七艺术。 2012年3月20日，即电影诞生107年之后，我在中国传媒大学给2011级的文科博士生做了一次题为 《第二艺术宣言》的讲座，宣告，由于电影的出现及发展，人类文明将进展到一个新的阶段，即第二文明阶段。 2014年5月13日14日，我发了两篇博客，提出了与哲学的语言学转向相对，提出了哲学的电影学转向的问题。;电影的本体论界定（1996） 运用摄录技术、合成技术和播放技术造成的，以镜头形式呈现的，可以配有声音效果，并具有画面性质和深度感或立体感的活动影像。 这是一种专门纪录或制作表面现象（现实表象和意识表象）的异质综合性媒介，即以纪录社会现象和自然现象片段为起点和基础，传递信息，制造效果的媒介。这是一种具有纪录与合成双重属性的媒介。;语言与文字使可见的和可想的以抽象符号形式交互传输。对于语言的强烈关注和深入研究，引起了哲学的语言学转??。 电影与数字使可见的和可想的以见和想的形式交互传输。对于电影的强烈关注和深入研究，将引起哲学的电影学转向。 ;张耀南《命运论》，可以说有两大特色，一是提出“七命”之说，二是综述中外命学思想。合中外言命思想而一体分析之，是这本书的一个重要特色。 我则把科学、哲学、宗教、艺术与生活一起打通，并结合电影现象进行阐述。