相关管理伦理课件02 个人、组织之成功“三在”论.pptVIP

管理伦理;课程安排;人生目的论;内在：健康（个体：身、心、灵；无我、清净、大智慧） 外在：关系（空间：人与人、人与非人） 潜在：机会（时间：改善健康与关系的可能性）;知识、智慧、大智慧;Life itself must be grasped in the midst of its flow; to stop it for examination and analysis is to kill it, leaving its cold corpse to be embraced. --D. T. Suzuki, p.102 ;人际互动之：两人关系;人际互动之：两人关系（续）;人际互动之：三人关系;人际互动之：三人关系（续）;人际互动之：多人关系;人际互动之：多人关系（续）;人际互动之：多人关系（续）;人际关系之动态演化;显在网络与隐在网络;二人交互之四大模式;人际互动中的三大法宝;人际互动模式点评;人际互动中的价值判断;互惠互利 恩将仇报 以德报怨 冤冤相报;人际互动：价值与价值的实现;认知的对称与不对称;每个人都像一个桶，都有自己的长板和短板。在人际交互中： 因为我们的长板，我们很清楚自己的优势，并因此而狂妄自大； 因为我们的长板，我们很容易发现别人的短板，并因为他的短板而轻视对方； 因为我们的长板，我们非常清楚自己为他人付出的努力以及给到对方的好处；我们很清楚地看到对方是否因为我们的付出而感恩； 因为我们的短板，我们不太清楚别人这方面存在优势，不知道去赞叹别人；如果对方因其长板而自豪，我们会说：你有什么好自豪的？ 因为我们的短板，我们甚至不清楚自己存在短板，还以为自己完美无缺；;因为我们的短板，对方已经发现了我的短板，我却不知道对方已经发现了我的短板； 因为我们的短板，如果对方宽容了我们的短板，我们却不知道对方的宽容并感恩；但在对方不宽容时，我们却很容易发现对方的不宽容，认为对方心胸狭隘、是在找茬。 因为我们的短板，在他人为我们付出、我们在享受他人的付出时，我们可能完全处于无知状态而不知道感恩; 因为我们的短板，当我们不知感恩时，对方已经发现了我们的不感恩，我们却不知道对方已经发现了我们的不感恩。 如果对方宽容了我的不感恩，我不知道对方的宽容；如果对方指出我们不感恩，我们会说：你有什么值得我们感恩的？;因为我们的短板，我们会给他人造成伤害，这样的伤害不是故意的。结果，我们不太清楚是否给别人造成了什么伤害，对方受伤的程度如何，因此不知道为自己的行为感到惭愧、致歉。 但在我们受到他人伤害时，我们常常觉得对方是故意的，并且为对方的不惭愧、不致歉而耿耿于怀，不能宽容。 在对方因为我们的不惭愧不致歉而宽容时，我们不知道感恩；在对方指出我们的不惭愧时，我们会说：你呢？ ……;《论语》 ：己欲立而立人，己欲达而达人。 《孙子兵法》 ：知己知彼，百战不殆。 《论语》 ：人不知而不愠，不亦君子乎。 《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。” 《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。” 《孙子兵法·虚实第六》：故策之而知得失之计，候之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。 ;归因（attribution）;种类/性质/情境;Integrating;大润发的老板尹衍梁先生是南怀瑾先生的弟子，最近听说他们非常重视风水，“很奇怪的，有什么人际问题，请风水先生来调整调整就好了。”另外，大润发每家店每个月有两天要拜土地，为此全国200家店每年开销在100万元。“经济景气的时候我们赚钱，不景气的时候还是赚钱。”闷声大发财，说的就是大润发之类的公司吧。;风水是迷信吗？评价标准有二：一、经过实践检验，风水理论和实践不相符合；二、风水理论自身存在逻辑矛盾。说风水是迷信的人上述两类工作都做过没有呢？其实，风水最核心的前提是：人和环境之间存在着相互联系，环境对人的某些方面有程度不等的影响。环境要素之一的色彩对心理的影响“色彩心理学”已成显学，为什么？风水理论又为什么不呢？难道非得叫成“环境美学”或“空间关系学”才科学吗？;健康;决战在高处 一个人在组织中所处的层级越高，打交道的人、所处理的事越复杂，需要的信息越多，深度洞察别人成为必需，被别人洞透的可能性也大为增加……你有的他都有，他没有的你也没有，如何发现并提供对方所需的物质、情感、智慧、关系、机会，获得对方的信赖与合作，如何获得、甄别与使用各种信息……对自己构成了越来越大的挑战。 问：您对这句话有何评论？;决战在高处（续） 作为组织的最高领袖，其限度取决于：多高水平的人愿意成为我的下属，多高水平的人不愿成为我的下属？显然，愿意追随我的下属其水平越高，我的成就越大。但一般