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铁板铜琶、继东坡高唱大江东去 美芹悲黍、冀南宋莫随鸿雁南飞 铁板铜琶、继东坡高唱大江东去 美芹悲黍、冀南宋莫随鸿雁南飞 元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！靠谁来问我：将军年老，饭量可好？ 下片内容： 思考：词中运用到哪些对比？ 英雄业绩与可悲现实 刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾 四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓” 南宋诗词——爱国—渴望收复失地 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁； * * 刘 刘 这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁板铜琶”是一个典故，出自宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文词。“玉堂”是宋代翰林院别称；“柳郎中”即当时词人柳永；“大江东去”是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》首句，后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点，在创作中取