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第2章 节 美学追索旅游美学的学科定位思考 旅游美学.ppt
第2章
美学追索
旅游美学的学科定位思考
关于旅游美学学科定位的思考
王柯平《旅游美学新编》:旅游美学是以传统认识论美学、反映论美学作为基本理论指导,是生活美学中的一种应用美学
章海荣《旅游美学导论》:旅游美学应突破传统认识论美学、反映论美学的巢臼,运用存在论美学、后实践美学的前沿成果,考察旅游中独特的审美现象。
第一节
旅游美学的视野
认识论美学与本体论美学
认识论美学:把政治经济作为目的,将审美作为手段,注重视觉听觉的愉悦。
生命美学、存在论美学和生态美学:注重生命存在的诗意化和艺术化,要求适意的生态化
旅游美学:
通过研究旅游生
活中对居家生活
的超越,
获得生命本体诗
意存在的学问。
认识论美学的历史简介
根本认识:美是人类认识世界的一种方式,是对客体的美感接受活感官愉悦的一种研究。
古希腊的模仿论
理性主义美学
经验主义美学
德国古典美学
第一节
人类生命的先天非特定性化
第二节
相对于动物而言,人确实是一种还未完善的、有缺陷的和匮乏的存在,有不确定性
鹰的眼、鱼的腮、鸟的翼
正由于其不完美,不确定性可以获得无限的灵活性
生命的不确定性和无限的灵活性,恰恰是后天追求审美之所以能够实现的前提。奠定了人类后天的实践必然是追求完善自我和超越自我
第二节
人类生命的后天理想的追求
理想进驻生命:在人类的生命过程中,对于理想的追求使人顽强的追索着一种完美的境界,引导人们一步一步走向未来。
理想存在于想象中:理想是对人的激励,在现实社会基础上,通过完美和完善的审美活动表达自己的追求、希望和未来,没有审美活动,人类就不可能达到理想的生命。
审美活动:将人类由不完美现实而产生的渴望、理想、憧憬,借助一定的符号形式,在非现实的世界得以实现,体现人类最为隐秘的生生不息的生命要求。
快感:
生物进化过程中的奖励性感受
第二节
快感与痛感:快感是生命机能自由和谐的运动,是主体与环境的对立统一关系,是生命合目的性、合规律性的自由展现,是主体在这种境况下的一种心理体验。
快感是生命的自由展现
痛感则是生命力自由展现的障碍
快感的作用与合理性:是对于残酷生存竞争的鼓励,是生命的一种自我保护手段,它引导着肌体趋生避死、趋利避害,鼓励生命与懒惰抗争。
快感的消失则是生命力衰竭的象征。
进化用快感作为指挥棒指导动物的行为。
快感是生物进化过程中对于心理能量最佳控制状态的一种奖励性感受
第二节
美感:
生理性应急反应与精神代偿
美感自然与快感不同,美感不像快感那样具有明显的功利性。美感并非直接来源于快感,而是来源于快感的高级形式——形式快感。
快感最初来自于对外界的功利性满足,然而,当功利性快感脱离了功利性内容时,动物仍然会从遗传中发出一种快感,这就是形式快感。
黑猩猩看日出 水生动物的平衡感
—有助生命的休息
黑猩猩的“雨舞”——开始意识到危险而产生的应急反应在代偿机制中加以宣泄
美感是对于人类的有助于进化的审美行为的肯定和奖励。美感与快感有着内在的同一性,美感是指属于人类的一种特殊快感,其中形式快感正是一种最佳的代偿机制,它可以唤起“搁置效应”,使动物暂时离开现实暂时放弃进攻、追求,以缓解由心理压力过大而带来的负面情绪:沮丧、焦虑、压抑、不安等,转向一种心灵的自我观照,尽快从疲劳性精神中解脱出来。
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