许永保传媒杨玘屯官方泥彩塑集成15.docVIP

五、宋学海世家 宋学海，1963 年8 月出生，高中文化程度，农民，河南省民间工艺美术大师、河南省民间文化杰出传承人、河南省非物质文化遗产项目（泥咕咕）代表性传承人，家住浚县黎阳镇杨玘屯。2006 年8 月，浚县泥塑艺术研究会成立，他被推选为首任会长。2007 年，创建杨玘屯泥塑艺术发展有限公司。 2009 年3 月，成立学海泥咕咕工作室。 宋学海于1970 年起随父亲宋清顺学习泥塑技艺。宋清顺出生于1932 年8 月，是宋家第五代传人。宋清顺小时候因家庭贫困，无力供其上学，仅读了半年私塾，便跟着父母从事农田劳动。杨玘屯素称泥咕咕之乡，他一边劳动，一边跟随父亲学捏泥咕咕，由于天生聪慧，泥狗、泥马一见就会。先烛台狮（高18.5㎝，刘顺福） 是农闲时跟着父亲担挑子游乡串村，赶会头，早起天不明就起床，到晚上顶着星星回家，吃过饭还要赶快捏泥哨，这样才勉强维持生计。随着年龄增长，宋清顺自己独撑门户，除了种地外，就是捏泥哨。见村中哪位老艺人捏的花样新，捏的技术高，就拜谁学艺。 在浚县正月庙会上，一边卖自家的，还一边观察别人的，暗中学习，从而使自己的手艺在村中出类拔萃。特别是他捏的双头马，两个宋学海家马头一个身子，身上的花纹也漂亮，人们非常喜欢，卖得也快，赢得了街坊邻里的称赞。他做的泥咕咕系列作品，很受游客的欢迎，有多少在庙会上卖多少，是家庭收入的主要来源之一。宋清顺的代表作品主要有双头马、秦琼、尉迟敬德、程咬金、孙悟空等。作品既保留了 祖上的泥咕咕艺术特色，色彩鲜丽、造型写实，又发挥自己的聪明才智，融众家之长，形成了自己作品的特色：夸张传神，形神兼备，粗犷中有秀巧，写实中有夸张。 三代人在切磋技艺(左1为宋学海二女儿宋红利，左2为宋学海，中为宋学海父亲宋清顺，右1为宋学海弟子付晨军，右2为宋学海弟子宋庆军) 宋清顺的大女儿宋学兰1960 年11 月出生，高中文化程度，1970 年起随父宋清顺学捏泥咕咕。二女儿宋学英1968 年9 月出生，初中文化程度，1980年起随父宋清顺捏制泥咕咕。她们是宋家第六代传人。 宋学海是宋家第六代传人。他于1970 年至1979 年在本村上完小学和高中，毕业后务农。宋学海在敷彩着色方面，既保留了传统泥咕咕施彩的古拙自然，又大胆地融入了多色彩绘，最后再施清漆护色增光。特别是鸡、猴、十二生肖作品，吸取卡通漫画艺术表现形式，全然是童话式的构思，色彩浓重、饱满、艳丽。他的作品，既古拙凝重，又奔放活泼；既有传统艺术的风格，又呈现出现代审美理念。通体透着作者的聪慧和灵性，纯朴自然，意趣天成。宋学海的妻子缑凤鸽也是宋家泥咕咕制作的主力，几乎每批泥咕咕里面都融有她的劳动和创造。 宋红艳是宋学海的大女儿，1984 年5 月出生，初中文化程度，是宋家的第七代传人。从1992 年起，随父亲宋学海学习泥塑技艺。她擅长捏制传统题材的泥咕咕作品和泥咕咕的着色彩绘设计。代表作品有小动物生肖、泥咕咕、飞禽等。2009 年4 月，她的作品《小动物十二生肖》在第二届中国郑州炎黄二帝文化周、河南民间工艺精品展暨民间艺术展演中荣获金奖。 宋学海的次女宋红利，1986 年2 月出生，本科学历。她从1997 年跟随父亲宋学海学习泥塑技艺，擅长泥塑彩绘，代表作品有牡丹花和小动物。 宋学海的儿子宋玉龙，1989 年5 月出生，本科学历。1997 年起随父亲学习泥塑技艺，擅长民间工艺品设计和捏牛、乡土人物、民俗场景等题材。代表作品有狮子、人物等。2009 年4 月，作品《陇塬争雄》在第二届中国郑州炎黄文化周、河南民间工艺精品展暨民间艺术展演中荣获金奖。2009 年9 月，泥塑《比比吧》荣获第十三届中国人口文化奖（民间艺术品类）入选奖。 宋学海还收了外姓人及本村年轻人为徒弟，如宋燕涛、宋庆春、付臣军等人，均学有所成。 宋家传承谱系：第一代，宋河成；第二代，宋明耀；第三代，宋仕雁；第四代，宋文彬，妻何氏；第五代，宋清顺，妻傅爱梅；第六代，宋清顺长子宋学海（妻缑凤鸽），次子宋学波（妻李凤菊），三子宋学河（妻刘玉霞），女儿宋学兰、宋学英。第七代，宋学海长女宋红艳、次女宋红利，儿子宋玉龙。 六、其他中年一代艺人 张保安，男，1941 年3 月出生，小学文化，农民，家住浚县黎阳镇杨玘屯。1950 年随父亲张永茂学习泥塑艺术，1953 年毕业后务农。几十年来从未间断过泥塑创作，作品主要有骑马人、泥咕咕等动物作品，颜色鲜艳、声音优美，销量较大。 李福有（1942—2010），男，农民，家住浚县黎阳镇杨玘屯。1952 年随父李金明学习泥塑艺术，家族第四代传人。主要作品有手制骑马人、十二生肖，大小形状一样。代表作品是骑马人。其子李顺才，1973 年出生。1978 年至1988 年在本村上小学、初中，放学之余，