2018年大二轮高考总复习历史（通史版）课件：专题05 考前必知的九大文史知识 .pptVIP

1．古代纪年法 (1)干支纪年法：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是： ①天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”“乙丑年”等。 ②天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。 ③60年一循环，周而复始。 (2)年号纪年法：汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如康熙元年等。有时，年号纪年和干支纪年可兼用，纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《梅花岭记》：“顺治二年乙酉四月”“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临的年号，“乙酉”是干支纪年。 2．阴阳五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。 (1)相生规律：生，含有资生、助长、促进的意义。五行之间，具有互相滋生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 (2)相克规律：克，含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间，具有相互制约、相互克服、相互阻抑的关系，简称“五行相克”。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 五行相生相克示意图如下： 3．古代地理方位之称谓 (1)阳：山南水北；阴：山北水南 古语“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”，这是因为中国位于北半球，以我们的视点来观察太阳会是从东方升起，经由南方最后落到西方，山的南面是向阳坡，山的北面是背光坡。南面的日照一定较北面充足，所以“山南谓阳、山北谓阴”。水的部分由于中国地形是西北高然后向东南渐低，河流在流动时会倾向于往东南方向流动，南岸较容易受到河水的侵蚀，形成南湿北干的情形，故称“水北为阳、水南为阴”。 (2)左：东为左；右：西为右 “左”与“右”相对，如面向南，则西为右，东为左；面向北，则东为右，西为左。“左”为古人平居及遇吉事所尚方位，用兵则居次方位。古时在地理上以东为左，江左也叫“江东”，指长江下游南岸地区；以西为右，江西以此得名。 (3)区域名称 ①“中原”：狭义的中原，指今河南一带；广义的中原，指黄河中下游地区或整个黄河流域。 ②关中：“关”指古代的函谷关，以东为关东，以西为关西。 ③江南：由于长江流到今九江后折向东北，因此古代以这段江为界，来区分东西或左右。古代的江东或江左，即今之江南，指长江下游江苏南部一带；江西或江右，指长江下游现在安徽省中部地区。江南现指长江以南广大地区。 ④岭南：岭指五岭，岭南泛指五岭以南地区，又名岭外。 ⑤塞北：塞北即长城以北地区，其自然条件比较差。塞北亦称塞外、口北、口外等。 ⑥关内、关外：明清以后，“关”主要指山海关，今东北三省称为关东、关外。 ⑦九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。 (4)世界地理观 中国古代认为中国是世界的中心，因此，称为“中国”，周围有海洋环绕，分别为北洋、东洋、南洋、西洋。 ①北洋：是指渤海、黄海，朝鲜半岛附近。 ②西洋：古代是指今文莱以西的东南亚和印度洋沿岸地区，泛指包括欧洲的整个西方。 ③南洋：一般是指现在的东南亚，具体点来说就是现在的新加坡、马来西亚、泰国等东南亚国家。 ④东洋：古代一般笼统地将中国东部沿海称为“东洋”，近现代主要指日本。 4．古代帝王的谥号、庙号、年号 (1)谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根据他们的生平事迹与品德修养，所给予的带有褒贬性质的称号。表褒的称号有文、景、武、明、穆等，如晋文公、秦穆公；表贬的称号有灵、厉、炀、哀等，如周厉王、隋炀帝。后世帝王谥号多用一字，其余人(非帝王者)大多用两字，如文忠公(文忠，欧阳修)。 (2)庙号是封建帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。庙号始于西汉，止于清朝。开国皇帝一般被称为“祖”；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”。大体上来说，唐代以前的殁世帝王一般简称谥号；唐以后则改称庙号等，如唐太宗、宋太祖等。 (3)年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。从汉武帝开始有年号，新君即位必须改变年号，称为改元。同一皇帝在位时也可以改元。有的皇帝只有一个年号，有的皇帝有多个年号。明清两代皇帝一般不改年号，一个皇帝一个年号，故往往就用年号来称呼皇帝，如爱新觉罗·弘历，在位年号“乾隆”，称乾隆皇帝。 6．古代节日及有关习俗 (1)春节：此节乃一岁之首。古人又称元日、元正、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑风调雨顺；舞狮源于震慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。 (2)元宵：正月十五，又称正月半、上元节、灯节、元宵、元夕、元夜。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓，迎厕神、猜灯谜等。古代习俗在上元夜张灯为