人教版七年级历史上册第8课百家争鸣-课件-(共55张).ppt

以下当今的思想观点 与古代百家争鸣哪一家学说相同？ 孝敬父母，尊敬师长 （儒家，礼治） 团结友爱 （墨家，兼爱） 主张和平，反对战争 （墨家，非攻） 公民都有受教育的权利和义务 （儒家，有教无类） 廉政、廉洁、自律 （儒家孟子，富贵不淫，贫贱不移） 依法治国 （法家韩非子，法治） 以不变应万变 （道家老子，无为而治） 治国要顺应自然和民心 （道家庄子，） （四）百家争鸣的影响： 促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 墨子故里 位于山东省滕州市东北部 墨子 墨翟 约前479～前381 先秦墨家学派创始人 　　墨子，中国战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。曾提出“兼爱”、“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。出生于山东滕州，也有少数学术界人士认为墨子出生于河南鲁山。 墨子 生活时期： 历史地位： 春秋、战国之际 墨家学派创始人 墨子 “兼相爱、交相利” (兼爱) 主张 非攻 特点 ①提倡刻苦简朴的精神（反映平民群众，下层人民的利益） ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神 核心思想 1、墨家学派 尚贤 节俭 孟子故居 位于山东省邹城市 　　孟子师承子思（一说子思学生），继承并发扬孔子思想，成为仅次孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称“孔孟”。 曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被各国所接受，退隐与弟子一起著述，有《孟子》七篇传世。 战国 儒家代表人（“亚圣”） 孟子 约前372～前289 孟轲　字子舆战国时期邹（今山东邹 城市）人 2、战国著名思想学派——儒家学派 “仁” 人之初，性本善；性相近，习相远。 ——《三字经》 性善论 仁政： 得天下有道，得其民斯得天下矣 ——《离娄上》 政在得民 民贵君轻 民为贵，社稷次之，君为轻。 政治观点： 反对一切非正义的战争 孟庙（位于山东省邹城市） 　　孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“断机教子”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。 《孟子》书影 　　民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心下》 　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——《孟子·滕文公下》 　　劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食（饲）人，治人者食于人，天下之通义也。 ——《孟子·滕文公上》 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 荀子 战国 实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序 战国时期儒家代表 人物 荀子 荀况　字卿　约前313～前238战国后期赵国人 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 庄子 战国 1、治国要顺应自然和民心 2、人生应追求精神自由，要保持独立的人格 战国时期道家代表 人物 姓名： 生活时期： 主要思想： 历史地位： 韩非 反对空谈仁义，强调以法治国，建立中央集权专制统治 战国末期法家代表 人物（战国法家的集大成者） 战国 韩非 前280～前233战国时期集法家之大成主张大力加强中央集权口吃、不善言辞　擅长写作 孙膑 字伯灵 今山东鄄（Juàn）城县红船镇孙老家村人 西汉竹简《孙膑兵法》 山东临沂市银雀山出土 　　战国中期齐国人，孙武的后代，著名军事家，曾创下中国历史上著名的“围魏救赵”的光辉战例。著有《孙膑兵法》89卷，图4卷。 诸子：子是对有修养有学问的人的尊称。战国出现众多杰出的思想家，如孟子、荀子、墨子等，历史上称为诸子。 百家：战国学派众多，夸张的说则为”百家”。当时重要的学派有儒家、墨家、道家和法家。此外，还有纵横家、阴阳家、农家和兵家等。 孔子 老子 墨子 孟子 韩非子 庄子 荀子 　第8课　百家争鸣 三、百家争鸣 第8课　百家争鸣 四、课堂小结 一、老子 二、孔子和儒家学说 一、老子 （一）老子的生平 （二）老子在思想文化领域的有哪些突出贡献？ （2）认为事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。 （1）认为万物都有其自然的法则，应顺应自然。 （3）政治上主张“无为而治”。 1、老子简介 老子：姓李名耳，楚国人，创立道家学派，著有《道德经》（又名《老子》）。 姓名： 时代： 籍贯： 著作： 身份： 老子（李耳） 春秋后期 楚国 《道德经》 道家学派创始人 如果请你给老子设计一张名片，你打算如何设计？ 世界看老子 福建老君像 《道德经》英文版 目前为止，可查到的各种外