现代电影美学理论 影视美学课件及相关复习要点.pptVIP

现代电影美学理论;内容;电影符号学;结构主义语言学;外延（denotation)与内涵(connotation) 一级符号——二级符号 狼吃羊——资本主义的残酷 电影：雾码头——焦躁不安、冷酷无情 纵聚合（联想关系）(paradigm)与横组合（句段关系）(syntagm) 我爱中国。 电影中，组合关系比聚合关系更重要 作家的词语则基本不需要独创，电影镜头则需要独创，聚合关系对于电影就不重要了，因为没有现成的词汇库一样的镜头库可用。 叙事的重要：叙事通过镜头的组合进行（组合段理论）;电影符码的类别;;1自主镜头：单个具有独立意义的镜头或长镜头 四种插入式镜头： 非叙事插入镜头：环境，季节的提示等 主观插入镜头：回忆、梦想、幻觉 被移位的插入镜头： 说明性插入镜头：字条细节;组合段：镜头组合形成相对独立的意义或叙事段落 非时序性：时空交错 2平行组合段：两个以上场景交替，但时空关系不具有确定无疑的直接相关性。不同于平行蒙太奇。如30年前的场景和现在的场景交替。 3括入组合段：插入的一个段落或场景，最典型的是闪回或闪前;时序组合段 4描写组合段：环境描写或背景交代 叙事组合段 5交替叙事组合段：平行蒙太奇 直线（线性）叙事组合段 6场景；同一空间内，连续讲述 段落：不同空间内展现。 7插曲式段落（相当于插叙）； 8普通段落;电影叙事学;结构主义叙事学;热奈特： 时序：顺序，逆时序（倒叙，插叙，预叙） 时长：休止，场景，概括，省略 视角：第一人称，第三人称，第二人称 频率：讲一次发生一次；讲若干次发生若干次；讲若干次发生一次；讲一次发生若干次。 ;普罗普的例子;;《定婚店》语义方阵分析;电影叙事学;电影的叙事视点：贝纳德·迪克 无所不在的作者： 全知全能的第三人称 隐形的作者： 非个人性的，无情感介入 叙事者-代理人： 旁观式的第一人称 自觉的叙事者： 没有采用第一人称，但实际讲的是作者本人的思想和经历 可信的和不可信的叙事者： 是否与隐含的作者一致;精神分析学电影理论;精神分析学;达·芬奇和他童年的一个记忆（1910）;一会儿她那么富有诱惑力地对我们微笑，一会儿她又冷冷地、无心地凝视着空间；没有一个??解答了她的微笑之谜，没有一个理解了她的思想的意义。每一件东西，甚至风景，都神秘似梦，在一种狂暴的肉欲中颤抖。 温情与媚态，端庄和秘密的感官快乐，那所有的神秘性，孤零零的心，沉思的大脑，一种克己的、只表露了喜悦神情的个性;画了四年，最终没有完成 他在他的模特的脸上发现了这个微笑，被深深地迷住，便又在这微笑上加上了他的幻想，而进行了自由创作。 他母亲具有这种神秘的微笑 在其他画作中出现了相同的微笑。;;;;;拉康（1901-1981）： “镜像阶段”理论 婴儿6-18个月时从镜中认出了自己，有了“我”的意识 一次同化 进入“想象界” 主体结构理论 实在界——理念我 想象界——镜像我 象征界——社会我（二次同化） 对电影理论的影响： 银幕：由画框（爱森斯坦）、窗户（巴赞）变成了镜和梦 人们看电影不是看“现实”，而是一种“镜像体验”，将现实和想象混同起来；同化 电影第二符号学;电影第二符号学;意识形态批评与其他理论;意识形态批评与电影;症候阅读： 穿越表层症候，看到深层的含义 电影的意识形态性： 电影并非无偏见无立场地“复现现实”，而总是带有观念和立场的。 《少年林肯》：对林肯的神话化处理 对《阿甘正传》的意识形态分析 缝合系统 隐蔽的意识形态的隐身术。;对《阿甘正传》的意识形态分析;对《阿甘正传》的意识形态分析;美国梦的表达：成功 抹去了黑人民权运动 抹去了妇女解放运动 否定了珍妮的生活道路 她被阿甘所保护和拯救 妇女解放的道路并不能将女人带往解放和新生，而只能带往堕落与毁灭；只有男人、代表着美国社会传统价值的界人将最终拯救她、接受她或曰回收她，给她一个家、一份最终的归宿。;女性主义理论与电影;女性主义批评的几个阶段;弗吉尼亚·伍尔夫;性别歧视是如何反映在文学作品中的？ 女性写作会遇到什么样的困难？ 父权社会中．妇女的经济不独立，教育无法得到保障，又受到家庭和孩子的牵扯，难以有从事写作所需要的独立空间和完整时间。 “一个女人如果要想写小说一定要有钱，还要有一间自己的屋子。 ” 这里‘钱’，和“屋子”都是一种隐喻，妇女从事写作的必要条件是经济上的独立，只有在经济上摆脱了对男胜的依附，妇女才能获得从事写作的独立时空，一间真正属于自己的小屋。 ;伍尔夫还提出了对后世女性主义文学批评颇有影响的“双性同体”的思想。 每个人身上都有两个力量支配，一个是男性的力量，一个是女睦的力量，女性往往外柔内刚，男性往往内柔外刚，没有纯粹的男人和女人。 “双性同体”才是理想的人格形象，双性的和谐是文学创作最理想的创作境况，纯粹的男险思维和纯粹的女性思维都不能很好