本草纲目·原序.ppt

《本草綱目》原序 作者王世贞，字元美，号凤洲，晚年又号弇州山人，太仓(今属江苏)人。明代著名的文学家、戏曲理论家。他与李攀龙同是“后七子”的领袖，反对当时的“台阁体”文风，提出“文必秦汉，诗必盛唐”的主张。著作有《弇州山人四部稿》、《弇州山人四部续稿》、《弇山堂别集》、《艺苑卮言》等。 本文是王世贞应李时珍之邀而为《本草纲目》写的序言。 序文根据李时珍的口述，扼要说明《本草纲目》的写作原因、过程和概貌；通过自己的研读体会，介绍《本草纲目》的体例和内容。序文热情赞扬李时珍,高度评价《本草纲目》。 大量运用典故和比喻手法，是这篇序文的艺术特色。 （一） 纪：记载。此指记录往事的古籍。 龙光：典出《晋书·张华传》：吴平之后，斗牛之间常有紫气。豫章人雷焕妙达纬象(星象)，华曰：“是何祥也？”焕曰：“宝剑之气上彻于天耳。”因问曰：“在何郡？”焕曰：“在豫章丰城。”华曰：“欲屈君为宰，密共寻之，可乎？”雷许之。到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。后王勃《滕王阁序》有“物华天宝，龙光射斗牛之虚”。 觇(chān)：观察。 辩：通“辨”。 此句典出唐代苏鹗《杜阳杂编》卷上：及上(肃宗李亨)即位，宝库中往往有神光异气。掌库者具以事告。上曰：“岂非上清珠耶？”遂令出之，绛纱犹在。乃泫然流涕，遍示近臣曰：“我为儿时明皇所赐也。” 萍实：水萍的果实。《艺文类聚》引《孔子家语》“楚昭王渡江，江中有物大如斗，圆而赤，直触王舟。舟人取之。问群臣，莫能识之。使问孔子。孔子曰：‘此谓萍实，可剖而食之，吉祥也。惟霸者能获焉。’” 商羊：传说中的鸟名。常在大雨前屈其一足起舞。事见《孔子家语》载：齐有飞鸟，一足，下止殿前，舒翅而跳。齐侯大怪，使聘问孔子。孔子说：此名商羊，急告民趣治沟渠，天将大雨。后果如之。 天明：天资聪明，天赋智慧。 洞：洞察，洞悉。 厥：其。 博物：谓广知事物。 博，后跟宾语“物”, 形容词用如动词。 华：指西晋张华。著有《博物志》十卷,《晋书》本传称其“博物洽闻，世无与比”。 辨字称康：《艺文类聚》引《神仙传》：王烈入河东抱犊山中，得一石室。室中有两卷帛书，因不识其字，不敢取，遂记下十数字形体，向嵇康请教，嵇康尽识其字。 又,《世说新语》载：嵇康与吕安是好友。一次, 吕安访康，康不在家, 康之兄嵇喜出来接待，吕未进门，只在大门上题一“鳳”字而去。“喜不觉，犹以为欣”。嵇康回，析“鳳”字为“凡鸟也”，喜才知吕嘲弄自己。 倚顿：春秋时鲁人，善别宝玉。 晨星：星至晨渐没，故以喻稀少。 第一段，通过用典设喻，以典雅含蓄的语言，感慨当世博物之士寥若晨星，为下文盛情推许李时珍的人品和学识设下伏笔。 下一段叙述李时珍亲自登门要求为《本草纲目》作序的经过。 （二） 过：？ （二） 过：至，来到。 弇(yǎn)山园：园名。弇山园地广七十多亩，似野似园。王世贞自行绘图，按图成园，竣工后自撰《弇山园记》。园中湖石成山，山叠成三峰，分东弇、中弇、西弇。假山石等由其故居家中移来，只在园里添建了几处亭阁，因陋就简。文人建园，独有韵味，因被后人称为极东南园林之胜的第一名园。 睟(suì)然：润泽有光采的样子。（睟，原解“目之清明”。) 癯(qú)然：清瘦貌。 津津然：言谈有味貌。 “睟然貌也”三句：均为主谓倒装的语序。应理解为“貌睟然也，身癯然也，谈议津津然也”。其中“貌、身、谈议”是主语部分，“睟然、癯然、津津然”是谓语部分。 真：确实。 北斗以南：指天下，海内。 一 ：？ 表示序数，意为“第一”。 装：行李。 长(zhàng)物：多馀之物。《世说新语》：“王恭从会稽还，王大(王忱,王恭之友)看之，见其坐六尺簟(diàn)，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’ 恭无言, 大去后,即举所坐者送之。既无余席，便坐荐(草垫)上。后大闻之，甚惊曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’ 对曰：‘长人不悉恭，恭作人无长物。’”后有成语“身无长物”、“别无长物”。 钝椎(chuí)：喻愚钝。 啖(dàn)：吃。 渔猎：喻泛览，广泛阅读。 摉：“搜”的异体字。 子：诸子百家、科技、医学类著作。 史：史学类著作。 经：儒家的经典著作。 传：？ 解释儒家经典的著作。 声韵：指音韵学方面的著作。 农圃(pǔ)：指农业和果菜园艺方面的书籍。 圃，种植果木瓜菜的园地。 星相：指星命相术之书。 古代术数家认为人的命运同星宿的位置、运行有关，所以把人的出生年月日时与天干地支一起配成八字，称为天星运数，用来附会人事，推算人的命运，称为星命。 相术是通过看相来推测人的气数、命运