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“严以用权”专题研讨会发言稿:谨慎用权自身干净与“严以用权”专题研讨会发言稿:须强化“四种意识”合集
“严以用权”专题研讨会发言稿:谨慎用权自身干净与“严以用权”专题研讨会发言稿:须强化“四种意识”合集
“严以用权”专题研讨会发言稿:谨慎用权自身干净
“严以用权”专题研讨会发言稿:谨慎用权 自身干净
严以用权、自身干净是一个常讲常新的话题。对党员干部特别是领导干部来说,只有强化宗旨、夯实观念、干净干事,才能做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。习总书记强调:“马克思主义权力观概括起来是两句话:权为民所赋,权为民所用。领导干部不论在什么岗位,都只有为人民服务的义务,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置,把人民群众满意作为行使权力的根本标准。”党员干部特别是领导干部要做到谨慎用权、严以用权、干净干事,就必须淡泊名利、公私分明,守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验;就必须秉公用权、依法用权、廉洁用权,正确行使手中权力,做到法定职责必须为,法无授权不可为,不虚浮、不放纵、不乱为、不搞特权;就必须严守党纪国法,不假公济私、不以权谋私、不贪污腐败;就必须加强修养、过滤思想、检点行为、提升境界、增强自律。只有自觉做到用权公正、自身干净,才能换来百姓归心,单位心齐气顺劲足,事业昌盛,国家繁荣。老一辈无产阶级革命家和先进模范人物都是这样为我们示范的。他们坚持特权为公、用权为民、公道正派,把清正廉洁当做一种境界去追求,管好家人和身边人员。毛泽东要求子女要树立平民思想,告诫子女:“靠毛泽东不行,还是要靠你们自己去努力、去奋斗。不要把我挂在你们嘴边上去唬人,要做一个普通人。”他还强调:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。”周恩来也要求家人和亲戚严格执行“十条家规”。我们熟知的焦裕禄对家人的要求:“要坚持勤俭持家,艰苦奋斗,不向组织上提出任何要求,生活上向低标准看齐,工作上向高标准看齐。”柴生芳对爱人的要求竟然是“你要是随便收别人的礼我们就离婚”!他们始终把权力当作为人民服务的工具,用实际行动阐释了谨慎用权、自身干净的权力观。如果一个人不能从一开始就做到慎初、慎微、慎欲,守住防线,防微杜渐,就很容易变得忘乎所以,不守纪律,不讲规矩,抛开程序,逆向行驶,乱闯“红灯”,这样距离“翻车”出事也就不远了。作为党的干部,只有大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私、身正不怕影子斜,才能公权为民,一丝一毫不私用;才能公款姓公一分一厘不乱花;才能公私分明、远离“雷区”不涉险;才能时刻警觉有“戒尺”,面对陷阱诱惑不“失足”。古人说:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”领导干部手中的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利,只有敬畏权力、敬畏法律、敬畏群众,以强烈的事业心和高度的责任感,在工作中依法办事、依法决策、依法管理,有思路、有点子、有魄力、有办法,这才是党员干部特别是领导干部应有的一种精神、一种能力、一种追求。因此,作为每一名党员干部特别是领导干部,任何时候都要始终牢记党的教诲和人民的重托,常思贪欲之害,常弃非分之想,常省自身不足,常纠自身之过,常练修身之术,用敬畏之心对待手中的权力,做到清清白白做人、干干净净用权、坦坦荡荡为官、公公正正干事。
“严以用权”专题研讨会发言稿:须强化“四种意识”
“严以用权”专题研讨会发言稿:须强化“四种意识”
在用好人民赋予的权力过程中,领导干部要把戒尺量在脚下,让敬畏在心中生根,始终做到为民用权、依法用权、秉公用权。掌好权、用好权非一日之功,我们应强化“四种意识”,把“严”字内化于心,外化于行,真正做到严以用权。
强化党性意识,锻造过硬的政治品格。加强党性修养,对于每一个共产党员特别是党员领导干部来说,都是一个必须终生解决好的重大课题。领导干部要自觉地、终生地加强党性修养,经常补充精神之“钙”,自觉用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑,切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,牢固树立马克思主义权力观,切实增强中国特色社会主义道路、理论和制度自信,积极向焦裕禄、杨善洲和沈浩等先进模范学习,做到心中有党、见贤思齐,在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党,始终与党同心同德、为党不懈奋斗。
强化担当意识,保持积极的工作状态。担当乃领导干部的立身之本。习总书记指出,“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神”。解决“用权不严”问题,重点要靠心中有责、敢于担当。党员干部要在原则问题上要旗帜鲜明、立场坚定,要敢于理直气壮地抨击错误言论,和歪风邪气坚决彻底斗争;要敢于直面矛盾,主动到困难大的地方去解决问题,到群众意见大的地方去化解矛盾,到情况很复杂的地方去推动工作;要以“功成不必在我”的情怀和“偏向虎山行”的开拓意识,大胆地试,大胆地闯,创造性地推进各项工作,做出经得起实践、人民和历史检验的成绩。
强化奉献意识
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