第二讲 乡土文学 台港文学 香港台湾 文化知识.ppt

;一、“乡土文学”的概念;鲁迅是中国乡土文学的奠基人。他在《中国新文学大系?小说二集导言》中提出，凡忆述故乡的事情和抒写自己的乡愁的，皆可称为“乡土文学”。 其他作家有许钦文、王鲁彦、蹇先艾、废名、台静农、许杰、彭家煌等。 建国后乡土文学传统中断，70年代末由刘绍棠、汪曾祺、林斤澜等续接上。 ;台湾乡土文学：1.以描写台湾本土的生活为主；2.有强烈的民族性,表达反帝、反侵略、反对外来文化入侵的思想；3.以现实主义为主要创作方法。 20年代：赖和、杨云萍的乡土文学创作构成台湾新文学的源头。 30年代：“乡土文学”口号提出，强调民族意识和地方色彩。主要作家：杨逵、吴浊流。 50年代：边缘化的失语状态。主要作家：钟理和、钟肇政。 70年代：乡土文学重新崛起，取得文坛主流地位。主要作家：陈映真、黄春明等。 ;乡土文学包含三个方面的内涵： 1.乡村或田园文学。对立面为都市文学。 2.地方或地域文学。对立面是主流文学。 3.本土或民族文学。对立面是外来文学。 ;《一杆“秤仔”》：贫苦农民秦得参挣扎求生而不得的悲剧。 “人不像个人，畜生谁愿意做？！这是什么世间？活着倒不如死了快乐。” 《不如意的过年》：活画出一个与人民为敌的贪官污吏 “查大人”的嘴脸。 《可怜她死了》：描写底层妇女命运。阿金。;艺术成就： 熟练运用白话文； 浓郁的乡土气息； 运用中国传统小说手法，并借鉴西方现代小说的技巧。 ;“替台湾的新文学树起了第一面反帝反封建的旗帜。” ——叶石涛 “如果没有一位像懒云氏那样既有创作上的天才，而且又对新文学事业的推展抱着热情和决心的人，来担当、领导这个时期，并担任这一艘台湾新文学的大船的舵手，则相信台湾的新文学是无由达到若今日的状态和成就，而且一定还要走多少迂回、曲折的发展道路吧！因此，我认为懒云是台湾新文艺园地的开垦者，同时也是养育了台湾小说界以达于成长的保姆。” ——杨守愚 ;杨 逵（1905—1985）;被称为“民族的脊梁”。 代表作：《送报夫》《萌芽》《压不扁的玫瑰花》《泥娃娃》。作品充满强烈的民族意识、阶级意识和反抗意识。 《送报夫》：杨君。民族主义思想，国际主义精神，理想色彩。 胡风：“这是我第一次在生活实感上体验到日本帝国主义残酷迫害的台湾同胞的痛苦和冤屈，和在这种悲惨境遇下面的挣扎和斗争愿望。” 《泥娃娃》：表现反帝反侵略意识。;艺术上： 善于运用象征手法。如《压不扁的玫瑰花》《萌芽》。 结尾的寓意。 “我满怀着信心，从巨船蓬莱丸的甲板上凝视着日本帝国主义占据下的台湾的春日，那儿表面上虽然美丽肥沃，但只要插进一针，就会看见恶臭逼人的血脓的迸出。” ——《送报夫》 “当天夜晚，一场雷雨交加的倾盆大雨，把孩子们的泥娃娃打成一堆烂泥……” ——《泥娃娃》 ;“是指示历史道路的文学，是为生活在黑暗中的人们心上点燃一盏灯的文学。”（龙瑛宗）; 吴浊流（1900—1976） “日据时代及光复后的社会情形之投影”（《 吴浊流选集·自序》），关注的人群主要是知识分子。 代表作：长篇《亚细亚的孤儿》，中篇《波茨坦科长》《泥沼中的金鲤鱼》等。;《亚细亚的孤儿》：描写台湾青年知识分子胡太明艰辛曲折的生活道路，并通过他的人生经历，展现出阔大的历史画卷。 吴浊流：“这本小说，我透过胡太明的一生，把日本统治下的台湾，所有沉淀在清水下层的污泥渣滓，一一揭露出来，登场人物有教员、官吏、医师、商人、老百姓、保正、模范青年、走狗等，不问台日人、中国人各阶层都网罗在一起，无异是一篇日本殖民统治社会的反面史话。”;“台湾人处此环境之下，其可怜相与被弃孤儿何异？” 胡太明是三四十年代台湾爱国知识分子的典型代表，经历了从随波逐流到苦闷彷徨到觉醒反抗的思想变化过程。 突出贡献是提出了“孤儿意识”的命题。 ;祖 国 巫永福 ;三、50年代的乡土文学;后期创作：自传性小说，《原乡人》《同姓之婚》《贫贱夫妻》，长篇《笠山农场》。;《原乡人》：原乡——祖国。 “原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾。” 《同姓之婚》《贫贱夫妻》以自己的恋爱婚姻生活为题材。;《笠山农场》：农场主刘少兴。以一个农场的兴衰演进折射出当时台湾社会的惨状。 小说风格：清新朴实自然真挚。; 钟肇政（1925—） 主要作品：长篇小说《鲁冰花》《浊流三部曲》《台湾人三部曲》。;《鲁冰花》：刻画了藐视权贵、富有平民意识的小学教师郭云天的形象。呼唤爱、善良的美好人性，揭露台湾社会的不