第二讲：婚姻文化知识 中国文化知识史：第一节 中国文化知识史 .pptVIP

第二讲：婚姻文化 第一节：婚姻的含义及起源 一、婚姻的含义 1、现代社会学的视角： 婚姻的含义：在《新社会学词典》中明确写道：婚姻是涉及两个或两个以上异性的、为社会所认可的两性关系，而且人们期待这种两性关系所持续的时间，会超出怀孕和生育孩子多需要的时间。 2、古代对婚姻的看法 在中国古代文献中： 《周易》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。” 《礼记》：“君子之道，造端乎夫妇。” 《礼记》:“天地合而后万物兴焉，夫昏礼万世之始也。” 《礼记》：“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。古曰，昏礼者，礼之本也。” 《礼记》：“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。” 东汉经学家郑玄对《礼记》中的婚姻一词，做注为：“婿曰昏，妻曰姻”。 唐初大儒孔颖达进一步解释到：“婿以昏时而来,妻则因之而去也。” 可见，在中国古代社会中，婚姻是人的一切人际关系和伦理规范的起点，是全部理论规范和利益制度的基础。 。 二、婚姻的起源 1、摩尔根的观点。 摩尔根是美国著名的民族学家、原始社会史学家，他的主要著作是《古代社会》。在此书中，他对早期人类婚姻进行了深入的探讨，认为在人类历史的最早阶段，必定存在一种没有任何限制的杂乱交合的状态，那时候，每个女子属于每个男子，而每个男子也属于每个女子。 这种原始杂乱的交合，也有一些学者称为：“杂婚”或“乱婚”，其实，这种原始群内部的杂乱交合关系，没有任何社会控制和调节，根本不能算做婚姻形态。