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对黔东南苗族侗族生活中数学的考察 梁启清 苗族侗族是我国56个民族中的两个民族，苗族和侗族都具有悠久的历史，在我国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会活跃于中原地的蚩尤部落，后因战争等因素苗族在历史上多次迁徙侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉整个鼓楼远观巍峨庄严，气势宏伟，近看亲切秀丽，玲珑雅致。在，鼓楼的功用是昌鼓在楼顶，以便寨老击鼓报警和击鼓议事，如今的鼓楼已被时代赋予了新的功用，它成了侗族人民学文化和开展娱乐活动的场所檐板上绘有各种古装人物画、山水画、花鸟画或生活风俗画，形态逼真，栩栩如生鼓楼的造型十分别致，它的底部四方形楼顶是角形状，楼的层数均为单数，如9、11、13、15、17，楼顶悬有象征吉样的。则是这座鼓楼的最底层的图形个数，表示第层。 图4 图5 图4和图5是鼓楼的内部结构，图4是鼓楼内部顶部的结构，图5为鼓楼内部一个侧面的结构。从鼓楼内部的结构，窗形结构等含有大量的三角形、四边形、五边形、六边形、八边形等几何图形。下面是图4和图5的几何结构图形： 图4几何图 图5几何图 从图4和图4的几何图形上看，鼓楼的顶部是一个正四边形，向外扩展成为一个正八边形。从图形看可知，其扩展的原理是：取正四边形的各个边的垂直平分线，在这些垂直平分线上取点，使每个点到各对应边的距离都相等，链接这些点，就可以得到正八边形。由于内部是正四变形，外面是八边形,从图中就可知: AED≌△DHC≌△CGB≌△BFA 同理在图5和图5的几何图形中，我们可以发现三角形的相似和平移放缩，其中： △AHG∽△BIF∽△CJE 且向上就面积就逐渐减小，AB、BC是楼的两层的距离，他们一般是相等的。 根据鼓楼的这种从正四变形变到正八边形的数学思想，若将其扩展道理的话，那么将正八边形的八个边分别取垂直平分线，在垂直平分线上分别取点，使到各对应边距离相等，链接这些点，我们又可以得到一个正16边形，如图6. 图6 若以此类推我们还可以得到正三十二边形、正六十四边形……。从等比数列的知识上讲，这些正多边形是一个等比是q=2，首相是的等比数列，即是经过这种类推平分正多边形的边n次后，我们可得这样的一个（1）正多边形。如果我们将，，……来类似的推理，那么对正三边形来说我们可得的正多边形的边有6、12、24……,对也正五边形来说我们可得的正多边形的边数有10、20、40……,都满足上面公式（1）。 故通过鼓楼中的这种简单正多边形（3、6、8变形）变到复杂的正多边形的数学思想，我们可得一个小结论： 取简单的正边形的各个边的垂直平分线，在这些垂直平分线上取点，使每个点到各对应边的距离都相等，链接这些点，得到一个正2边形，以此类推进过n次后可得一个的正边形。 对苗族服饰和银饰的考察 苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆” 从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。 从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆然苗族没有本民族的文学，但仅凭强烈的认同感，靠世代口传身授，将流传千年的故事、先民居住的城池，迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中，也一针一线绣进衣冠服饰 苗族的银饰决不单纯表现为某个民族专有的艺术形态， 而是一个不折不扣的混合体。 苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史。苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外，个别地方还有脚饰。 ?? ,E、F、G、H分别是中点，相连E、F、G、H得到第1个正方形，以此类推，我们可得多个正方形。假设正方形ABCD的面积为，以后类推为，则我们可得，再由勾股定理我们可知下个正方形的边为：（以EF为例），故，以此类推，我们可得。故可知这是一个以公比的等比数列。 这体现了苗族服饰中蕴含有数学知识，如果我们将苗族的这个图案放在教学的过程中来对等比数列来教学的话，我相信这样的图案会吸引同学们注意和感觉数学无处不在，从而对数学感兴趣，培养学生们的数学爱好。 图11 图12 图11是我们高中教材必修