廉以立德.docVIP

廉以立德，洁以自好。 廉洁是一种可贵的品质——一种我们不可缺少的品质，可为什么大多数人却难以做到？难吗？不难啊。 从语文的角度来说：“廉洁”一词意为“清白高洁，不贪污，诚信，正直”，最早出现于战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞*招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到沾污，就是廉洁。 廉洁的字面意思固然好懂，可这两个字所包含的内容，却是人们论了千年，也不曾论出个所以然的。我不敢说我理解的有多精准，多透彻。只是，我把我心里所认为的关于廉洁一些想法写出来了而已。不奢望有人有人看了这篇文章后能大彻大悟，这不是仅凭我一人之力，寥寥数语就能做到的。写这篇文章，自勉罢了。 从个人的角度来说，廉洁是一种难得的品质也是一种内在的享受。因为你清清白白，光明磊落。俗话说“身正不怕影子斜”，你不用担心你被人抓把柄，因为你没有把柄可被抓。你也不用担心被人“穿小鞋”，因为清者自清。这样的你，活的轻轻松松，虽说可能并不能得到“家财万贯”，但也乐的安心。人生在世，勿忘心安啊！ 这样，廉洁的人，心情安适,且大多数在原有岗位上劳作几年时间就会被提拔，日子也会慢慢好过起来，这种日子是长寿的。但总有人拒绝不了生活中的各种诱惑，于是廉洁就从那人脑子里退休了。这样的人，大多数得到了“短命的富贵”。在辉煌了些许日子后，要不被举报，要不就是自己心里疑神疑鬼，虽大权在握。却被自己活活折腾的心力憔悴。唉，可怜，可悲啊! 在你的周围，不可能只有廉洁的人，也不可能只有腐败的人，于是这两种不同的人构成了整个社会。 而对于社会来说，廉洁是一种希望。历史证明：“清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。”不是吗？最典型的一对例子便是岳飞和秦桧。岳飞全力抗金，为老百姓谋安乐，只希望国可保，民可安。他既是一位以精忠报国留名青史的大元帅，也是一位以廉洁自律深得民众尊敬的大英雄。岳飞的廉政思想主要表现在他艰苦朴素的生活作风和廉洁自律的处事原则上；岳飞远大的报国志向、朴素的爱国爱民情怀和正直刚毅的性格是他清正廉明的根源。 也正是应为有了这样一份廉洁，他才能流芳百世，成为仅次于关羽的战胜。再谈秦桧，“小人秦桧”是大多数人心中对秦桧的评价。诚然，他是个小人，置天下苍生安乐不顾，只懂得争功邀宠，唯利是从的小人。他确实享受了一时的荣华富贵，可是在枉杀岳飞的心理阴影下，他有快活得了多少呢？徒有家财万贯，最后却在疑神疑鬼的癫狂状态下病死。死后，也被人们千古唾骂打不起头来，留得“青山埋忠骨，白铁铸孬臣”的名联。 若岳飞不死，那么宋朝至少还有力气反抗吧。看来，廉洁之风是否盛行也决定着一个国家的发展。若每个人都能做到廉洁奉公，那么，如今的政治也可以更加清明些，每年也就不会再有那么多的冤案错案，也不会有那些有能力的人没工作，没能力的人占职位的情况。政治清明，老百姓才能安居乐业，才能使社会真正达到“和谐社会”的要求。而只有社会环境稳定和谐，经济才有发展的机会，综合国力才能提升，才能在国际舞台上占有一席之位!可见，廉洁的风气对于一个国家的重要性。 众所周知，今天我们面临的不再是金兵掠国那么明显的敌人，而是贪污腐化的社会风气，那可能是我们的同事、朋友、亲人甚至我们自己。这一场关乎国家前途和民族希望的灵魂之战我们不能输，我们也输不起。所以，反腐倡廉奉公守法不仅是政府部门的重要工作，也是我们每一个有正义感和责任感的草民都该尽到的职责。 我只是一名学生，能做的也只有用手下的比写出我的希望，并承诺做一个廉洁的人，活的清清白白，光明磊落！我坚信：廉以立德，洁以自好！