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浅析城市规划中需要面临问题 　　摘要：城市规划是研究城市的未来发展、城市的合理布局以及综合安排城市各项工程建设的综合部署，本文以城市规划建设为出发点，结合历史文脉、地域文化、人民需求做了分析和探讨。 　　关键词：城市规划历史文化特色实用性 　　一、旧城改造与城市的历史文脉[1] 　　旧城改造是指局部或整体地、有步骤地改造和更新老城市的全部物质生活环境，以便从根本上改善其劳动、生活服务和休息等条件，反映出城市的发展过程、城市空间规划组织以及建筑和社会福利设施的完善过程。旧城改造是个不间断的过程。旧城是城市文化的源泉和发展的根本，只有源泉不断，才能树立城市特色和魅力；只有根本茁壮，才能在日趋激烈的城市竞争中立于不败之地。但是有些地方盲目建造假“古董”，大量建设大屋顶、琉璃瓦的古建筑，如果在改造过程中以为恢复几座古牌坊，重建了几座古庙，就是保护了历史文化，这是完全错误的。仿古式样的新建筑既没有历史价值，也和保护历史文化名城不搭界，这都是与建筑应反映城市历史文脉的原则相违背的，是城市文化的倒退。 　　在城市规划建设中，新城发展与旧城保护历来是世界性的课题。法国巴黎的保护方法是“围着老城建新城”，而意大利罗马更是一个典范，“撇开老城建新城”。我国两院院士吴良镛倡导的“有机更新”模式，既要做到旧城改造，又要保留城市的历史文脉，做到”鱼”与”熊掌”兼得。他主张在旧城改造过程中，改变“大拆大建”、“剃光头”式的做法，遵循循序渐进、审慎更新、社区发展等原则，建立适应城市土地开发管理的新机制，新建住宅要与古建筑形式相协调。 　　在城市规划建设中，我们如果多一点对历史的尊崇和执着的守侯，历史留存给我们的珍贵资源就不会在隆隆的推土机声中烟飞灰灭。正如当年，为保护北京城墙，梁思成先生如杜鹃啼血，奔走呼号，流着泪说道：“拆掉北京的一座城楼，就像歌掉我的一块肉；扒掉北京的一段城墙，就像割掉我的一层皮！”如今，我们已经能够深切的体会梁老的心痛和无奈。 　　北京798艺术区是原国营798厂等电子工业的老厂区所在地，从2002年???始，一批艺术家和文化机构开始进驻到北京798艺术区，成规模地租用和改造空置厂房。在这批入驻北京798艺术区的人中，包括设计、出版、展示、演出等文化行业，也包括精品家居、时装、酒吧、餐饮等服务性行业。在对原有的历史文化遗留进行保护的前提下，他们将原有的北京798艺术区工业厂房进行了重新定义、设计和改造，体现出的是对于建筑和生活方式的创造性理解。这些空置厂房经他们改造后成为新的建筑作品，在历史文脉与旧城改造之间，实用与审美之间与厂区的旧建筑展开了生动的对话。事实证明，古城保护和经济发展完全可以协调发展，可以双赢。古城保护得好，不仅不会成为城市经济发展的负担，反而可以形成新的经济增长点。 　　二、城市建设与地域文化特色 　　城市建设是一个历史范畴，任何一座城市都是在自己营造的文化环境下形成的，都需要在原有地域文化特色的基础上进行再创造，使城市形象独具特色。城市文化环境的营造应是长期型的建设，而不是突击式的装璜。单霁翔认为，我们今天研究的历史文化遗产，不仅包括建筑本体的物质要素，而且包括历史建筑遗产背后的故事，包括它里面的人文气息等非物质文化遗产内容；不仅包括静态的遗产存在，而且包括在保护过程对它的合理利用，也就是保护性再利用的思考和创造；不仅包括那些宫殿、寺庙等纪念性建筑，而且还包括一般市民所使用的那些普通建筑、乡土建筑等遗产，这些建筑更能体现文化的多样性；不仅包括文物本体，而且包括它所处的环境，它所在的历史街区，它周围的自然风貌[2]。 　　从古雅典文明开始，西方进入了一个文化逐渐发展的年代，而在这个过程中，很多城市充分利用了地域文化的发展规律和自身的特性，从而在众多城市中，脱颖而出，发展为具有地域特色的的“品牌城市”――从威尼斯用水征服了世界，到鹿特丹用船承载起了欧洲；从夏威夷用波利尼亚文化迷倒了世界游客，到罗马建筑让世界为之震撼；从维也纳用音乐勾住了世界人民的魂，到佛罗伦萨用绘画与雕塑让世界为之赞叹；它们都是通过富有特色的城市地域文化而推动其一步步前进的。这些成功的城市发展都说明了：结合城市自身的地域文化特色，创造出属于自己的发展道路才是城市发展的王道。 　　在城市快速膨胀的今天，越来越多的国外建筑设计也进入了中国。北京是一座具有深厚历史底蕴的城市，由法国设计师安德鲁设计的“水蛋”(国家大剧院)，虽然也带来了国际化的设计思想，但在北京城却显的格格不入，它斩断了长安街、故宫的文化脉络，与旁边的故宫、大会堂极不协调，并不适合这座历史悠久的古城。这样华而不实的建筑不仅造成大量人力、物力、财力的浪费，而且破坏了北京原有的城市风格与文化传统。 　　张开济在设计天安门观礼台时，竞争很激烈：建筑师们出了很多份设计方案，有