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神奇的五指太极脊经疗法
神奇的五指太极脊经疗法
——五指太极脊经疗法创始人 施伽
何为“太极”?
“太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场,是万物所从一而出的“众妙之门”,是终极的宇宙本源。
中国是一个古老的大国,中国文化亦源远流长,在这文化的长河里,孕育了中医文化体系和太极文化。
太极与经络的关系
中医经络学说,是研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说。经络是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通道。分为经脉、络脉、十二经筋、十二皮部、任督二脉和奇经八脉。经络通则身体健康,经络阻滞则生病。所以《灵枢*营卫生会》篇:“阴阳相贯,如环无端”。是指人体内的气血循环经络运行路线无始无终,而在练太极时我们的内气运行亦要求“一气呵成,如环无端”。〈〈灵枢˙经别〉〉篇:夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所起,学之所始,工之所止也。“又云:所以决生死,去百病,调虚实,不可不通”。太极是意气运动以通任督二脉为基础,最终达到大小周天借通。要求“以气运身,如九曲珠无微不至,”又讲:“运之于身,发之于毛”。故而通过太极的导引吐纳,自然而然地调节了经络气血,荡清阻滞,使气血运行畅通,其目的在于练就充足的内气,并运用内气贯通十二经脉,通大小周天,这样就可以消除阴阳盛衰不调,经络气血逆乱阻滞等致病因素。练太极久而久之可使气由经络---经筋---皮部,由表及里,由里及表无微不至,可改善人体微循环和脏腑之间的联系,加快人体的新陈代谢,从而达到防病治病,强健身体,益智延年的目的。???
?太极与中医学的气血关系
中医学认为:人体的气,来源于禀受父母的先天之精气、饮食物中的营养物质(即水谷之精气,简称“谷气”)和存在于自然界的清气。血,是由营气和津液所组成。那么气血的关系《内经》讲“气为血之帅,血为气之母,气行则血行,气停则血凝”;“气由血生”。可见气血之间即相互依存、相互制约又相互为用的关系,气血又是构成人体的基本物质,是人体脏腑、经络、组织器官活动的物质基础。太极是一种意气运动,着重于对精、气、神的修练,尤其在锻炼时要求以意导气,以气运身,气随意走,行随意行,进而推动血液运行,使气血运行流畅而致和平。也就是要做到“气遍周身不稍滞”,进而达到“汗流浃背而不喘”,最终达到“妙手一运一太极,太极一运化乌有”、“遭到何处何处击,我也不知玄又玄”的效果。人体内气的强弱决定人体的健康程度,虽然内气与生俱来,但其盛衰却离不开后天的培养,只要锻炼方法科学、合理,就能使内气汇聚和增强,进而利用这充沛强大的内气增强体质,防身御敌。那么怎样才能汇强大的内气呢?也就是在安逸清净的意识支配下,通过合理的姿势导引使人体自身具有的先天之精气、后天之谷气、和存在与自然界的宗气在短时间内汇聚、饱满、充实、壮大、鼓荡,渐渐贯通十二经脉、奇经八脉,任督二脉充实全身。在意识的引导下,内气行于心,则心火不亢;心肾济济,则肾水不寒;肾藏精,主纳气、丹田则藏之;内气行与肺,则升降自如,肺气下纳于肾,则气沉丹田,运动而不气喘,即所谓“空其胸,实其腹”之理也。内气行于肝,则肝火得平,脑清目明筋骨强健;内气行于脾,则运化得健,清气上升、血液得统。《素问*痿论》说:“脾主身之肌肉”,这是由于脾胃为气血生化之源,全身的肌肉,都需要依靠脾胃所运化的水谷精微来营养,才能使肌肉发达丰满,臻于健壮,肌肤健美光泽;内气行于血脉之间,则营卫和,腠理致密。《灵枢*营卫生会》篇言:“营在脉中,卫在脉外”。营主内而属于阴,卫主外而属于阳,二者之间的运行必须协调,不失其 常,才能维持正常的体温、腠理的开合、“昼精而夜寐”《灵枢*营卫生会》,以及防御外邪的能力。腠理开合,内气行于肌肤毫毛则感觉灵敏,气达四梢,汗液排泄顺畅,可维持恒定的体温,对练功修身可起到气定神闲,怡情养性 ,益智延年的作用。
何为“五指太极”?
“五指太极”是施伽老师把中医经络理论、五行理论和太极理论结合按摩手法进行互通融合而形成的一套独特的按摩手法理论,是中医经络理论、五行理论和太极理论在美容和身体按摩调理的十几年的实践中继承、总结、归纳、创新而得,达到美容按摩手法的最高境界。通过按摩调理手法结合芳香精油,遵行融合中医经络理论、五行理论和太极理论中的各种方法有效调理身体的各种问题和疾病,从人体的最根源来调理身体的健康。
何为“五指太极脊经疗法”?
“五指太极脊经疗法”是施伽先生经过十多年的深入研究,以中国太极理论、中医经络五行理论、易经学说、中医正骨及美式“脊椎矫正术”、龙氏正骨手法、赖式正骨手法、洛阳郭氏正骨手法和调椎矫形手法基础上,结合人体解剖学、生理学、病理药理学、芳香疗法而创立的一套“整体自然疗法”,从调节人体脊椎中枢神经系统、经络和气血代谢来激活人体自身这个治疗人类疾病最强大的医生——人体自身的治疗机能,从根本上治
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