银行业“乡下祖父”.docVIP

银行业“乡下祖父” 　　雷履泰出身经商世家，自幼读书，因父亲早逝，遂弃儒就商。13岁就开始在平遥城内北门口拐角处的“宝房”里“唱盒子”。“唱盒子”是说当赌徒揭开宝盆，露出骰子的点数时，“唱盒子”的人要根据骰子的点数计算出输赢各方银两的数目。当宝盆揭开时，外号“一口清”的雷履泰脱口而出，其报数之准，反应之快，让全场愕然―― 　　 　　山西历史名城平遥，明清时期曾是中国的经济重镇，它几乎见证了山西商帮兴衰演变的整个过程。清朝嘉庆年间，平遥的西街开设了一个名为“西裕成”的颜料行，店主叫李箴视，人称“李二魔子”。他雇了位掌柜替他打点，这名掌柜名叫雷履泰，为本地红堡村人。就是这位叫雷履泰的掌柜，后来一手开创了中国票号业，首启中国金融汇兑业务之先河，其创建的“日昌”更被作家余秋雨誉为我国银行业的“乡下祖父”。 　　 　　商业天才的创业之路 　　 　　雷履泰生于清乾隆三十五年（1770年），卒于道光二十九年（1849年）。他出身经商世家，自幼读书，因父亲早逝，遂弃儒就商。13岁时，他就开始在平遥城内北门口拐角处的“宝房”里“唱盒子”。所谓宝房就是过去的赌场，“唱盒子”则是宝房里的行话，就是当赌徒揭开宝盆，露出骰子的点数时，“唱盒子”的人要根据骰子的点数计算出输赢各方银两的数目。“西裕成”颜料庄老板的二少爷李大全一日心血来潮，到宝房看热闹。当宝盆揭开时，外号“一口清”的雷履泰脱口而出，其报数之准，反应之快，让李大全大为吃惊，凭着多年经商直觉，李大全觉得这位少年很有潜力，于是拱手相邀其入西裕成就职。雷履泰颇具经商才华，他办事干练，年纪稍长后便就任“西裕成”总掌柜（相当于现在的总经理）。 　　“西裕成”颜料庄总号早期是制作和贩运相结合的商号，在这里有颇具规模的手工制铜碌作坊，另在北京崇文门外草厂十条南口、天津、汉口、重庆等地也设有其分庄。当时，中国商品经济发展迅速，商业资本异常活跃，各地商帮纷纷崛起。由于晋人在外做生意的很多，年终结账时，往老家捎钱多让镖局起镖运现款，但这样不仅运费高，而且风险屡出，常有丢失，遂??人将银钱交北京西裕成分号，由分号掌柜写信给总号，这样家人就能在平遥总号取款。 　　起初，这种方式只有西裕成北京分号和山西总号的亲戚朋友使用，双方两相投兑，因人情关系，西裕成对其也不收汇费和手续费。后来有些在北京做生意的山西人感觉此法既方便又保险，皆求西裕成拨兑，并愿付一定汇费。雷履泰遂从中看到了商机，认为此乃生财之道，大有发展的必要，便继承和借鉴历史上唐宋等时期的汇票经验，开始兼营京晋之间的商业汇兑业务，盈利竟比其颜料行多出许多，遂开始以此为主业。 　　至道光初年，雷履泰与东家李箴视共同商议后决定将“西裕成”颜料行改设为“日昌”票号。雷履泰此举将我国只做存放业务的账局银钱业向前大大推进了一步，开创了专营存汇款和拆借资金业务的“票号业”，可谓是我国金融业发展的一次革命性创新。“票号”之名取意于经营汇票，因晋商创办经营，故亦叫“山西票号”。在此之前，虽唐代就有汇票“飞钱”，宋、元、明、清民间也有汇兑，但作为汇兑制度和专营汇兑之信用机构，至雷履泰设日昌时才开始形成。 　　之后“日昌”逐渐放弃了颜料生意，专营两地间现银汇兑业务。后业务愈来愈多。作为商界能手，谙熟生财的雷履泰推想到其它商埠的山西商人托镖局起运银钱亦有诸多不便，于是深入调查晋商所经营茶叶、药材、夏布、绸缎、杂货等进销地点，亲派诚实精明的人，先后于天津、汉口、济南、西安、开封、成都、重庆、长沙、广州、厦门、桂林、南昌、上海、苏州、扬州、镇江、南京等地设票号分庄。 　　票号分庄建立后，雷履泰便亲自联络晋商，招揽银钱汇兑业务，只要客户在此处交钱，彼处便能及时用款，日昌还保证从无空票。因信用可靠，不但山西商人与“日昌”交往频繁，外省、沿海一带米帮、丝帮亦通过“日昌”汇兑银钱款项。 　　由于雷履泰经营有方，“日昌”业务蒸蒸日上，总号和分号都是门庭若市。随着通汇扩大，“日昌”继而开始吸收存款，发放贷款的业务，利润又大大增加。于是“日昌”真成了日日昌盛，开始兴旺发达起来。 　　一些山西商人看到“日昌”的成功，也纷纷以其为模版投资并建立票号。从此山西票号业大盛，在其鼎盛时期，竟执全国金融业之牛耳。 　　道光二十年（1840年），雷履泰七十大寿时，“日昌”在总号修建纪念楼，同行为其修匾额悬挂于楼中央，上书“拔乎其萃”四个金字，以形容其首创票号之创举和业绩。 　　 　　经营天才的管理之道 　　 　　仅靠一个创新，雷履泰就能成为当时全国金融业的巨头吗？不是的！他和“日昌”的成功，还在于他杰出的经营才能。雷履泰秉承了古代商人种种优秀的经营管理方法，并创造性地加以发挥，使“日昌”成为管理严谨、内部协调、服务到位的典范。 　　以制度行管理，认真执行 　　雷履泰十分重