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语文古代诗歌选修“置身诗境缘景明情”单元 《梦游天姥吟留别》导学案第一课时 学习目标：1 、置身诗境，学习本诗丰富的想象和大胆的夸张。 2 、缘景明情，领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感情 3、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势 一、作者及背景介绍 :?????? 李白 (701--762) ，字太白，号 ，唐代伟大的 主义诗人。被称为 “ ” ，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。 ?????? 李白是个有远大政治抱负的人。但到了长安，得到的是翰林供奉，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白 “ 粪土王侯 ” 不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 ( 公元 744 年 ) 唐玄宗以 “ 赐金还乡 ” 为名，把他赶出了长安。天宝四年秋 ( 公元 745 年 ) ，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。 二．解题 梦游：说明内容的虚实 天姥：所梦内容 吟：古诗体式，歌行体的一种，多有悲愁慨叹之意，形式比较自由活泼，如同散文中的随笔，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变，也由诗人情绪决定。 留别：说明本诗写作目的。 整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别1、长风破浪会有时，。 《行路难》 2、，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 3、两岸青山相对出，。 《望天门山》 4、，惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 5、飞流直下三千尺，。 《望庐山瀑布》6、仰天大笑出门去,。 《南陵别儿童入京》 7、，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 8、两岸猿声啼不住，。 《早发白帝城》 9、宫女如花满春殿，。 《越中览古》虎鼓瑟兮回车惟时之枕席教学目标： ?知识目标：?能力目标：情感目标：教学重点： 1．?初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点； 2．?认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格，也是他对黑暗现实消极反抗的表示。 教学难点：鉴赏“梦游”的意境。 一?)诵读并赏析①段　 1 2、作者笔下的天姥山有何特点? 作者是用什么手法来表现天姥山的? 二)诵读并分析②段? 4、天明后,诗人登山时看到哪些美景? 5、夜幕降临后，山中是何种景象？ 6、山中景象与仙境出现有什么关系？ 7、仙境有怎样奇景？ 8、作者为什么花如此多笔墨描写梦境？ ? 三)诵读并分析③段 【合作探究】 二、 三、 1、把传说中的虚无飘缈的瀛洲和现实中的天姥摆在一起，给天姥涂上神奇的色彩。 2、“连”、“横”、“拔”、“掩”----雄伟 “倒”、“倾”----高峻 夸张和?3、时间顺序：月夜—白昼—傍晚—深夜 4、半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已螟。 5、熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 6、铺垫、蓄势作用 7、列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。 8、象征理想的美好,反衬现实黑暗丑恶,向往自由生活的乐土 9、世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿表崖间，须行即骑访名山。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。 二、 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。 三、1、? 想象奇特，夸张大胆 《梦游天姥吟留别》尽显浪漫主义色彩，诗人描写了气象万千的美妙世界，熊咆龙吟，雷电霹雳，空中楼阁，霓衣风马。。。。用美好的神仙世界反衬现实世界的丑陋。诗人还大胆的用夸张手法来写想象中的事物，例如对天姥山横空出世的形象描绘，使天姥山显得非常雄奇，高大。 2、? 构思新巧，叙议结合 以描写梦游为主，而梦醒后的慨叹议论为辅，写梦境便于驰骋想象，抒感慨，对表现主题起到画龙点睛作用 3、? 句式灵活，语言流利自然，不事雕琢。 全诗以七言为主，杂用了四言、五言、六言和九言兼用楚辞句法。灵活多样的句式便于表达诗人奔放的思想感情。?? 诗歌语言朴实自然，例如“天姥连天向天横”“ 对此欲倒东南倾” “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这些地方跟散文一样流畅，也只用了一些极其平常的字眼，却有很强的表现力。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是对李白诗歌语言最生动的形容和概括。