古典西学在中国_之一_.pdfVIP

专题：古典西学在中国（之一） 甘 阳 “古典西学在中国”这样一个题目，其背后的文化冲动，背后的问题仍然是一个中国崛起的问题。 中国崛起现在已是一个在经济层面上、在外在层面上、在国际政治层面上的基本事实，但中国的 崛起在文化上至多现在才刚刚开始。尤其是我觉得在所有的学术研究当中，有一个重新调整的 问题，重新调整自我立场，重新去看，不要把我们以往形成的东西认为已经懂了，我们其实很多 东西都还不懂。 刘小枫 我们应该建立中国的古典学，以取代“五四”以来流行的“国学”。建立中国的“古典学”（Clasical Studies），绝不可与西方主流大学的古典学专业接轨，而是要立足中国古典文明自立，以传授古典 文明为学业、消弭文史哲分割的本科建制。发展有中国自己特色的中西合璧的古典学，最终是要 以此开科设教完成晚清以来中国学界想做而一直没有做成的教育大业———营构坚实的高等教 育基础，使得我国的担纲性人才培养不致荒废：立足本土培养“兼通中西之学，于古今沿革，中外 得失，皆了然于胸中”（皮锡瑞语）的新时代栋梁之才。 张志林 回到古典，不管是回到西学古典，还是国学古典，都有必要。而且，西学古典在古今这个意义上， 都断裂了。从这个意义上讲，回到西方的古典，看古典学问的变化，特别是看古典学问在哪些关 键点上变化，看到了西方这种文化的样态，回过头来作为一个参照我