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课堂教学的三重境界 北京新学道洛阳国际书院 席争光 中国人离不开的“三” 老子：一生二，二生三，三生万物。 人生三重境界； 人生三大哲学问题； 治学三重境界：王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。” 王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。 中国人离不开的“三” 王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。 中国人离不开的“三” 王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。 中国人离不开的“三” 教师的三个境界： 一流的教师、二流的教师、三流的教师。 有人把教师分为三类，一是教书匠，只管教书不管育人，只教知识不教方法；二是名师，也教书也育人，在一定范围内有较大影响，学生及社会认可；三是大师，那就是凤毛麟角级人物了。 教师也离不开的“三” 数学教师也离不开的“三” 数学教师的三项基本功： （1）善于举例； （2）善于提问； （3）善于比较与优化。 注意三者的辩证关系，并能结合自己的个性特征创造性地加以应用。 由此看来，用“三”这种方式来总结的话，一般情况下能够总结出客观事物的一般规律。今天就尝试着来总结一下“课堂教学的三重境界”。 还是从课堂上的例子开始吧！ 《异分母分数加减法》为例 由此可以看出，教师人为的设置障碍，心里边装着知识与技能，关注着知识与技能的落实，缺少了学生应然的状态，完全按照老师的思路来走，学生掌握的不扎实也不灵动，也没有后续的发展性。 这样的课还不在我所说的三重境界中。 《两位数乘两位数的笔算》为例 一、激趣导入新课。（疯狂的麦咭） 二、智力闯关贯穿新课。 1、书30页，你看到了哪些信息。 我家订了一份牛奶，每个月28元，订一份牛奶全年要花多少钱？ 2、对比总结，板书课题。 3、自己想办法算出结果。（第一关结束） 4、第二关，竖式怎么计算呢？ 自己先试试，同桌讨论，前后四个人讨论。 学生展示。老师介入，点拨引导，全班形成知识。 如果把两个数字颠倒，计算结果会怎样呢？生独立尝试。 第三关：数学书上练习题。第一题（考察乘法的列竖式）第二题（验算）第三题（改错）。 课堂教学的第一重境界 知识技能在心中， 设计流程合规律， 时间分秒有实效， 反复回味无差错。 《分数的基本性质》为例 前提：学生已经预习过了。 课始：什么是分数的基本性质？ 你能举例说明分数的基本性质吗？ 变化的是什么？不变的是什么？变化的规律是什么？ 想想还有哪些知识符合这种“变中不变”的规律？ 练习（略） 《等量代换》为例 知识技能稳落实， 思想方法蕴其中， 眼光长远意悠长， 数学精髓尽彰显。 课堂教学的第二重境界 《分数的初步认识》为例 陶渊明《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。” 《圆的周长》为例 课堂教学在此上升到了艺术的层面，艺术带给人的感觉是美的享受，所以课堂教学也可以呈现出“美”的状态，这种美包括设计之美，和谐之美，人性之美等等。 我把这种境界呈现出来的状态称之为“有生命活力的课堂”。 课堂教学的第三重境界 有生命活力课堂是什么样的？ 有生命的课堂，学生的思想是自由的、情感是流动的、体验是深刻的、思维是绽放的；有生命的课堂，学生的身心被点化、人格被润泽; 有生命的课堂，点燃了师生共有的激情，点燃了学生求知的欲望和探索的本性；有生命的课堂，是以学生为本的课堂，是以探索和发现为本的课堂。 定义有生命活力的课堂。