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入静是带癌生存又一法宝 　　入静就是通过练功使心静下来，使我们思维的阳光熄灭，让身体本能的星光浮现。研究者总结得出：入静是精神正常和异常(气功导致的精神障碍)的中间状态。 　　老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是养生的终极目标，人归根到底是要顺应自然的。要想“法自然”，就要去掉心对身的干涉，去掉人的意识对身体的干涉，让脑子管得少一点。最好的办法就是入静。 　　 　　一、入静为什么能治病 　　 　　能养生治病的入静，就是要拿掉个人的“自我”，介于完全没有高层意识管束的狂魔状态和严格被高层意识管束的世俗状态之间。气功的走火入魔就是没把握好，彻底失去了“自我”：而入不了静，就是没练到境界，没能“忘我”。研究者总结气功入静状态也是类似意见：入静是精神正常和异常(气功导致的精神障碍)的中间状态。 　　 　　1　入静使人“精满”、“气满”、“神足” 　　北京中医药大学的刘天君教授认为，能被西医或自然科学发现和解释的，只是中医的一部分，这和他对中医的“气”的定义是一样的：“气是除了生命力本身之外，还能起作用的，但是看不见的所有事物的总称。” 　　下面一段入静感触很是令人向往： 　　“随着入静程度的加深，气似乎包容了身体内外的空间，气在人中，人在气中。这时，我们就会感到手足皆化为无，身体也变得虚空了，感觉自己身体的某一部分或全部不存在了，好像气一团，也好像天边的云朵，在轻轻地飘。意识也恍惚只剩下一点，只感到自己的存在，似有似无，人在此时，得到了完全的放松和自由，没有时间的纷争、吵闹、矛盾和烦扰……” 　　这种奇妙的感觉为什么能治病，其中用现代科学不能解释的原因，刘天君教授在所著《气功入静之门》中进行了说明。古人说：“精满不思欲，气满不思食，神足不思睡。” 　　所谓“精满不思欲”，是说阴精充满了，性欲就不会亢奋。“气满不思食”，是说阳气充满，食欲就会下降。“神足不思睡”，是说元神充满，睡眠就会自动减少。入静中，经常有人完全不吃不喝地“辟谷”几天乃至几十天，仍旧正常生存。 　　功力深的人???睡眠也很少，往往通过练功打坐代替睡眠。夜里23点到凌晨1点是练功入静的最好时机，一般打坐都要坐过子时，到一两点才结束，然后睡三四个小时的觉就天亮了：但睡眠时极少做梦，甚至连身都不翻，天亮时马上起床，绝不睡懒觉，而白天毫无倦意。入静达到高层次时，精自然满，气自然满，神自然足。 　　没有入静体验的人，很难理解入静者终日枯坐、粗茶淡饭的生活。对于达到高境界的练功者来说，之所以甘于寂寞，是在寂寞中有无穷天地：之所以粗茶淡饭，是厌恶肥甘，甚至闻到荤腥味就恶心：之所以坐而不躺，是毫无倦意，根本不想睡――他们是从心理至生理都有了这种本能的需求，自然而然地想这样做。 　　曾经有医生对住在深山的素食出家人作过营养调查，确实发现他们属于现代医学意义上的“营养不良”，但他们精神矍铄，且寿数不减。这再次说明，现代医学能解释的只是生命现象的一小部分。 　　 　　2　精神分裂使癌症痊愈了 　　一些癌症病人被宣判了死刑，或者没钱治病就放弃了，多年后他们居然又神奇地站在医生面前。为什么，就是因为在无奈放弃中把干涉他与自然接触的药物放弃了，把自己交给了自然，就可能有不治而愈的意外效果。 　　上海中医药大学的何裕民教授一直治疗肿瘤，他写的《癌症只是慢性病》广为流传。这个概念使癌症的险恶程度大减。书中提到了一个现象，一些癌症病人后来得了精神分裂症，过一段时间又发现，他们的癌细胞消失了。 　　对这个现象可以这样解释：精神分裂的人失去了正常意识，失去了“自我”，没了“心”，主管精神的大脑皮层出了问题，失去对低层次神经的抑制功能，身体的本能得以浮现，癌症因此自愈。 　　人的痛苦、精神紧张、压抑其实都是在“自我”当中的，“自我”是痛苦寄居的场所，“自我”没了，寄生场所消失了，痛苦没了附着地也就消失了。所以，文化程度低的人得病之后恢复相对容易，因为他们的“自我”不敏感，不像知识分子或本身就是医生的，他们的“自我”常常没事还找事，更何况得了病。精神分裂者癌症痊愈的原理即是如此。想想看，一个精神失常的人怎么会发愁、怕死7他虽不是入静，但每天乐呵呵的，傻吃嗜睡，“自我”丢失了，客观上他的身体已经归属自然了。 　　 　　3　“忘我”是不生病的基础 　　“予人玫瑰，手留余香”这个听起来是毫不利己、专门利人、大公无私的典范，其实是最深层次的利己。为什么7因为这个利己是通过帮助他人而达到忘我。而忘我是心理上感到幸福、身体上恢复健康的基础――看似利他，其实最终是可以利己的，有点放长线钓大鱼的意思。 　　北京有个房地产女商人，非常有钱，但她总说自己不幸福，于是就去喜马拉雅山无人区探险，在旁人眼中简直就是吃饱了撑的，闲极无聊要去找罪受。她回来后说，登山危险极