养生中庸之道五劳成五萎,五适护气血.docVIP

养生中庸之道五劳成五萎,五适护气血 　　中庸是古代管理之道，也是气血养生之道。“久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，是谓五劳所伤”说的就是这个道理。五劳发展到严重的时候，就会累及五脏而引起五萎。只有把握“五适”的中庸之道，才能养好气血，远离五劳和五萎。 　　 　　欹（qī）器本是远古时代人们打水的一种尖底瓶。为了适应打水的需要，欹器设计得很巧妙：空瓶扔进水中会自动倾斜让水灌入，随着水量的增加，罐身就一点点竖起来，变成直立，这时打水的人就可以顺势把水瓶提上来。但如果瓶中再多进一点水，瓶子就会自动倾覆翻到水里去。由于这种“虚而欹，中而正，满而覆”的特点，古代的周礼将其制成一种工艺品列为君子座右之器，以警戒管理者为人做事像欹器一样不偏不倚，谨守中庸之道。 　　中庸是古代管理之道，也是身体气血管理的养生之道，如果不把握中庸适度的原则，就很容易伤及气血，带来疾病。即使看似简单的行走坐卧，如果不小心过度就会引起“五劳”。所谓五劳，《黄帝内经》说：“久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，是谓五劳所伤。”这五个生活细节上过了度也引起气血筋骨肉的劳损。五劳发展到严重的时候，就会累及五脏而引起五萎。萎证是一种与肢体运动相关的疾病，可以分为皮、肌、血、筋、骨五萎。其中久卧伤气，而肺主气，合皮毛，肺虚引起皮萎（气萎），多表现为皮肤变得粗糙，皮肤脱落，皮肤松弛起皱等。久坐伤肉，而脾主肌肉，脾虚引起肌萎，肌萎表现为肌肉萎缩无力、肌肉退化的现象。久视伤血，而心主血，心虚引起血萎，血萎不足则血管枯萎，血管变细，血流量减少，血管弹性降低，同时，全身气血运行不畅，导致周身无力、肢体发冷，并往往与心悸、心累、心慌等一起出现。久行伤筋，而肝主筋，肝虚引起筋萎，多表现为肢体关节、韧带的软弱无力。久立伤骨，而肾主骨，肾虚引起骨萎，即骨肉萎缩，关节无力，感觉骨中发乏的情况。 　　但人是血肉有情的动物，还是需要适度的肢体活动，促进气血的流通，所以和“五劳”“五萎”相对，学习“五适”的养生方法，才能有益???康。 　　 　　 　　※ 适视养血，戒久视伤血 　　 　　适当的有益的阅读可以使人心情舒畅、脾胃健运，气血生化也就旺盛。比如一个人心情抑郁，气血瘀滞，这时看一看轻松的喜剧或者登高望望远，都可使瘀滞的气血升发、流通起来，这就是“适视养血”。但“目受血而能视”“五脏之精气，皆上注于目”，“视”本身是一个伤精耗血的艰苦劳动。尤其是有些电脑游戏，一开始的设计的时候就是步步为营，一心要吸引你上瘾，最是容易消耗人的精血，让人不知不觉就忘了时间，不玩上几个小时下不来，结果很容易导致眼睛疲劳、目眩、头晕、心悸、失眠等肝血、心血虚的症状。对于这些娱乐的东西，体验一下其中的乐趣是可以的，但过度沉迷就不好了。而久视上瘾更是阴不制阳、阴血消耗过度的表现。所以，平常看书报杂志或电视、电脑之类每小时应休息10～15分钟为宜，这样才不至于久视伤血了。而连续上网4小时以上，就要当心，这是上瘾的信号了。 　　 　　 　　※ 适坐养神，戒久坐伤肉 　　 　　适当的静坐休息，可以促进脾胃的健运，而脾主肌肉，所以有利于皮肉的丰满健美。静坐的时候，人的全身气血消耗减少，匀出来的气血可以用来充分滋养肌肉。比如农民，平日体力消耗比较大，秋收过后一般不再劳作，而是进入冬藏的休息时段，这就是“适坐养肉”，为来年开春的体力劳动打下良好的基础。但是久坐又可以伤肉，静坐的时间一长，气血不通畅，津液运行也不畅，有时会使肢体皮肉萎缩消瘦，有时使肢体皮肉肿胀、浮肿，这主要因为脾不健运水谷食物，胃纳欠佳，从而气血生化不足，致使人体皮肉失于滋养之故。比如坐上一夜火车，人就会感觉肌肉无力，血脉不畅，下肢甚至会浮肿。因此，办公族要自我调节“坐”与“走”的关系，每小时要起来活动5～10分钟，不仅可以防病，还可以使人胖瘦适中，少生赘肉。 　　 　　 　　※ 适立养骨，戒久立伤骨 　　 　　正确的站姿和适时的站立，克有利于人体各骨骼关节的生长发育，并形成健美形体姿态。尤其青少年正是肾气蓄积的时候，站姿、坐姿脊椎要挺拔，这就是“适立养骨”。但是站的时间过长，或者单一的站立姿势，会导致骨头的虚损。比如长时间站立，腰就容易酸。从中医上来讲，“腰为肾之府”，腰酸意味着肾出现了问题。所以，站立久了腰酸，其实提示了你的肾出现了劳累。而“肾主骨”，肾劳累了，也就导致了骨头的损伤。所以，平时站姿要正确，不可久站，特别是正在发育期的儿童，更不能久站。以前学校流行罚站，就是非常不好的教育方式。长期从事站立工作的纺织女工、售货员、理发师等，每天都要站立数小时，也是脊椎、骨骼疾病的常见人群。这些人如果可能要经常改变站姿，比如左右两只脚轮换承受身体重心，适当休息，或者每隔半小时至1小时，活动一下颈、背、腰