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布鲁纳晚年文化心理学

布鲁纳晚年文化心理学   摘 要:文化心理学作为心理学分支的后起之秀,其产生和发展及其理论观点一直是人们关注的焦点。布鲁纳文化心理学研究重心从结构到文化的转变,促进了心理学的不断发展和进步。但是,布鲁纳思想的转变及发人深思的论断也应引起我们的反思。   关键词:布鲁纳;文化;教育的文化观   中图分类号:B84 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)08-0039-02         一、布鲁纳文化人类心理学产生的背景   文化心理学,又称“多元文化心理学”或“跨文化心理学”,是心理学的新兴分支之一。它主要研究文化对人类心理活动的影响和具有同一性的各个文化团体成员的心理活动规律,并通过这一研究,揭示不同文化中人心理活动的类似性和区别性。   布鲁纳(JeromeBruner,1915-),美国著名的心理学家、教育家。早期布鲁纳受皮亚杰的影响,以结构发展论直接挑战当时的主流学派――行为主义和刺激―反应的学习理论,掀起了“第一次认知革命”的浪潮。后期,布鲁纳接受维果斯基的社会历史心理学的观点,其心理学研究取向逐渐偏向文化心理学,“第二次认知革命”由此产生。作为心理学发展史上两次“认知革命”的倡导者,布鲁纳从结构到文化的转变也有其复杂的因素。   1.社会因素   布鲁纳心理学研究取向的转变就其社会原因看有两点:第一是大的社会背景。社会科技的不断发展使得人们有机会接触各种不同文化,不同文化之间的交融和冲突让人们开始重视文化,迫切需要心理学加入到文化研究行列中,研究或探讨人的心理和行为的文化特性。第二是美国当时的社会动乱。20世纪60年代后半期起,侵越战争引起了美国社会的骚乱,学生运动风起云涌,把反抗矛头直指社会和学校教育;美国国内“发现贫穷”运动以及种族冲突加剧。这些使得布鲁纳开始意识到贫穷、异化和种族歧视等社会性因素对心灵生活有着强烈的冲击,逐渐认识到社会因素对人的重要作用。   2.心理学自身发展的因素   随着心理学不断发展,其理论流派日渐增多,各流派都有自己独立的研究对象和研究方法,但这些心理学家大多忽视了社会和文化对人的作??,导致研究范围狭窄、研究结果局限性大等问题。布鲁纳也开始认识到,皮亚杰的理论太过形式主义,其心智发展理论与文化几乎毫无关系,但实际上智力的成长除了受教育的影响外,还与更广泛的文化传递有关,这也促使他将文化纳入到心理学研究中,开始了从结构到文化的转变。   3.教改失败   布鲁纳以认知学派的理论为指导,提出了“结构主义”这一创新教学理论,开始了教育改革运动。但随着教改运动的进行,人们逐渐发现,根据结构主义教学理论编写或改写的各科教材并未取得想象中的积极结果。教改运动在实践中的失败,引起很多社会人士和青年学生的不满和指责,布鲁纳的课程改革实验成为众矢之的。这也迫使布鲁纳对教育改革进行反思,开始探索社会文化及语言等对人们心理发展的影响。   二、布鲁纳文化心理学的主要观点   与传统跨文化心理学研究相比,文化心理学对文化理解主要有几个特色。首先,文化心理学认为文化是心理过程的“先天的”、“决定性的”因素。具体来说,个体为了获得所在社会群体的认同而进行各种学习,进而将社会群体普遍认同的社会文化模型内化为自我的心理模型;语言作为文化分支系统,会在个体无意识下决定个体的思想和行为,个体接受某种语言也即接受了相应的行为和文化模式;文化模式不仅构造了人的思想,而且构造了人的感知。其次,文化心理学家们更加重视文化在心理学研究中作用,认为人的心理与文化密不可分,任何特定的心理过程都内在地蕴涵着文化因素。最后,文化心理学以实地研究为主流研究方法。实地研究是一种“非位性”研究,它更加关注不同文化背景下的心理过程、心理机制的个别性、特殊性和差异性。因此它更倾向于选择一种文化,一个对象加以深入研究,并不期望对其他文化加以概括。   有关文化心理学的内涵,布鲁纳在其1990年出版的《有意义的行为(Acts of Meaning)》一书中对此作了相关阐述。文化心理学也称为“通俗心理学”,“它本质上是一个系统,人们要借助这个系统把自己在社会生活中的体验、关于社会生活的知识及自己与社会生活有关的事务组织起来”。布鲁纳认为,文化塑造了心灵,而通俗心理学不过是文化的一种强大构成工具,它对人类的行为及行动定位、自我和他人的心灵、可能的生活模式以及人们对生活模式的选择都有一定的规范表述。对自我的认识上,通俗心理学摒弃了通过内省直接观察自我或是构建概念上的自我观点,认为自我是一个核心的、能动性的概念,会受到自我能动性和他人能动性的影响。   通俗心理学中另一个重要的概念是叙述。叙述有三个主要特征,其一是叙述的内在连贯性,叙述由一系列独立的事件、意识和关于人类的一切事物组成,这些构成部分自

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