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浅析《弗洛斯河磨坊》中父亲形象 　　[关键词]《弗洛斯河磨坊》；本我；自我；超我；杜黎弗先生 　　[中图分类号]G633.3 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1004―0463(2011)08(B)―0060―02 　　 　　乔治?艾略特是十九世纪以男性笔名在维多利亚时期文坛上发表作品并取得巨大成功的批判现实主义女性作家，其影响和地位是无可取代的。小说《弗洛斯河磨坊》作为乔治?艾略特的半自传体小说，既是她最为出色的早期作品，也是她道德发展、心理研究探析初始阶段的代表作。它描述了男女主人公汤姆和玛姬在父亲杜黎弗先生的安排下所经历的青少年时代的生活，着重描写了个人追求与传统习俗的矛盾。下面，笔者就运用弗洛伊德的人格三重结构理论分析其中一个小人物杜黎弗先生的人格三要素的关系，揭示三要素统一的重要性。 　　 　　一、弗洛伊德的人格三重结构理论 　　 　　弗洛伊德于1923年建立了正式精神分析的结构模式，这一模式由本我、自我、超我三个概念所构成，也是人格的基本结构，分别代表了人类心理功能的不同侧面。按照弗洛伊德的阐述，本我即原我，是与生俱来的，指人类最原始的、真实的、本能的欲望和冲动，是所有能量的来源，会贯穿人类的一生，指引着一言一行。但是本我依据快乐原则运转，是感性的、冲动的、盲目的和自私的。自我是指自己意识的存在和觉醒，也是对社会状况的认识和辨别程度，是后天形成的。在社会既定的规则中，人类需要正视和面对社会，并且按照社会常识和逻辑规律去适应社会的变迁。它依据现实原则运转，是理性的、节制的、现实的和逻辑的。超我即本我的对立面，也是人格的最高级．已经上升到了道德的层面，是对自身的不断超越与升华，不断挖掘潜力，不断改变陋习，不断冲破现状。达到了顿悟、豁达的境界。虽然不受现实的制约，但是对现实却具有约束的能力。超我也是依照一定规律进行的，如道德原则，一些人类精神文明史上流传下来的道德观、价值观会在一定程度上控制超我的运转力，但是其作用力微乎其微。所以超我是极端的、苛求的、决绝的和超现实的。 　　本我、自我、超我三个层面是互相联系又互相牵制的。如果在本我极其突出时由自我进行牵制，并升华至超我．就会达到大同的效应。但是如果三者中的任一无限制扩张，矛盾必定突出，结果必然极端。所以，处理好本我、自我、超我的关系，是人生最高深的哲学和追求之一。 　　 　　二、消极本我的恶果 　　 　　本我有优秀的一面，也有劣根的一面。如果优秀的一面占据主导地位，长期指导人的言行举止，经过一段时间之后，将会不由自主地进入自我阶段。但是如果原本劣根的本我不受任何制约，被无限放大，得不到环境的认可，严重的后果将阻碍自己的发展，结果也会在一定时间内被动地进入自我阶段，但是这种自我阶段属于消极被动，不会融会贯通、应用自如，在特定的环境下，会原形毕露、自食其果。 　　杜黎弗先生家族的本我是莽撞的、暴躁的，这也注定了他们的命运会因此而受到牵连。因为莽撞和暴躁是消极的，结果必然不会是积极的，正可谓恶因恶果。就像杜黎弗爷爷曾说过，他们是拉尔夫?杜黎弗的后裔．而拉尔夫?杜黎弗是一个绝顶聪明的人，但是由于本性的劣根性比较强，因此聪明反被聪明误，毁灭了自己。从本性上讲，杜黎弗先生性格活泼，脾气火爆，发火不靠酒力。不靠外力。因此，在经历千辛万苦，忍气吞声还清债务的那一天，杜黎弗先生的本我充分爆发，将账目还清日视为算账到来时。“杜黎弗先生一踢马刺，举起马鞭，往前一冲．威铿的马立即前脚凌空，往后面趔趄着倒退了回去，把背上的人甩离了马鞍，从侧面滚到地上。”因为本我是感性的、冲动的、盲目的和自私的，所以当杜黎弗先生认为有资格与威铿站在同一平面上之后，他的本我中带有的报复心理就爆发了，甚至在威铿落马后仍然毫无节制，被感性的激动冲昏了头脑，失去了判断能力。当威铿想要翻身重新爬上马背之时，杜黎弗先生狠狠地揪住了他的左臂，并把全身的重量压在威铿的右手上，用鞭子抽他的背。尽管威铿大声求救，但是没有人帮忙，直到杜黎弗先生的女儿玛姬的出现才终结了这场暴力的复仇。但是玛姬的出现并没有从根本上终止仇恨的蔓延．因为“玛姬心灵和身体的美使爸爸更加阴郁了”。消极的本我不但没有得到拯救，反而因为玛姬――具有一定真善美本我的杜黎弗先生的女儿的不合时宜的出现，使杜黎弗先生更加愤怒，甚至在人之将亡，其言也善的时候仍然满心悔恨，“这个世界对我太复杂，孩子，但是你已经尽了力，为世界讨还了一点公道”。在生命的终点，在歇斯底里的发泄后，他仍然认为威铿是个流氓，并且决绝地说不会原谅他。 　　江山易改，禀性难移，杜黎弗先生家族血脉中所具有的消极的本我是无法根除的，并且由于杜黎弗先生自身没有投入足够的精力去提高将消极本我转为积极本我的意识与举动．因此他的命运注定会以悲剧收场，而玛姬虽然由于自身的提高与修