浅谈“语文课上生命教育”.docVIP

浅谈“语文课上生命教育” 　　“新课程理念下的课堂是充满人文化的课堂。”早就有名师专家这么说过。显而易见，这里的人，不是别人，就是正在成长中的学生。那么在新课程理念下，怎样来评价一堂语文课的好坏呢？关键在于看这堂课是否关注到了文本生命核心价值的解读，是否关注到了学生生命的成长。而对于“现代教育技术运用”的评价，要关注其是否运用得恰到好处，是否能锦上添花，是否有利于学生的生命成长，在“动感语文课”上是否能真正发挥推波助澜的作用。 　　亲近文本生命 　　每一篇文本都是一个鲜活的生命，一堂有效的语文课，一定要挖掘文本生命的深度，拓展生命的广度。不是多媒体制作得怎样天花乱坠，绣绣花腿，看看热闹，浮在文本的表面滑行，老师要引导学生善于咬文嚼字，牵一发而动全身，找准一个切入点，去亲近文本生命最原始最自然的状态。 　　如上海名师黄怡老师在点评――课《月下独酌》时，肯定了执教老师的成功并不在于是否运用了“现代教育技术”，而是在“独”字上作文章的高妙。到底怎样在情境中去体会诗人的“独”？启示大家“一字立骨”的教学方法值得借鉴。 　　孙宗良老师评执教者上张若虚的《春江花月夜》，指出年长的教师的预设虽没有那个年轻女教师的新颖，也没有运用什么让人耳目一新的现在教育技术，但领着学生一字一句深刻的品读：“春、江、花、月、夜”是不是一字一景一幅画？身临其中的语境：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”，这是怎么样一幅离人的画面，游子、思妇的心境，在品读每一个字每一种意象的此刻，都在激荡着读者如何去把诗人当时作诗的情思解读得更加深刻一些，还有哪些是读者可拓宽展开联想和想象的？这样冰冷的文字一下子充满生命的气息，每一个字都流淌着诗人灵动的血液。这样读者就可以一步步去触摸语言的魅力，还原文字间展现的最原始的情境。 　　还有其他文本，如“僧敲月下门”中的“敲”，“春风又绿江南岸”中的“绿”等无不是一字传神，解密文本背后的秘密，上课教师也需带着学生深入揣摩诗人用心良苦，斟酌再三，是“推”？是“敲 ”？是“绿”？还是 “到???过、来、拂、如、满”中的任何一个？据洪迈《容斋随笔》说：“春风又绿江南岸”一句原稿“初云”又到江南岸，圈去“到”字，注曰：“不好”。改为“过”，复圈去而改为“入”，旋改为“满”，凡如是十许字，始定为“绿”。这里的“绿”，形容词活用作动词，仿佛春风有无限的魔力，像魔术师一般，使得江南的春天绿意盎然，彰显出春的无限活力。诗人用过的其他任何一个词，只是客观的描述而已，都没有这种生命的感染力，春天的生机，春天的气息，无法传神的通过语言的磁场来吸引读者。 　　文本细细品读，着实有一番滋味，让每一个汉字，每一篇文都鲜活起来。读者从深入研读的过程中，不仅能体悟到其中的一字之妙，而且对于作者的行文历程走过的艰辛也知之甚深，触动灵魂，潜移默化地影响生命的成长。 　　当然，如果在课堂上老师能巧妙地穿插一些情境的画面，自然有效地运用一些现代教育技术还原文本情境，加深学生的理解，给课堂锦上添花，更能让学生获得身心的愉悦。但无论采用什么样的教学手段，都必须是为理解文本服务，千万不可导致为了热闹而热闹，为了好看而好看，让学习成为过眼烟云，让学生失去成长的机会。 　　 再如在上海虹口区教育学院实验中学听专家点评两位老师执教石钟山的《雁》中的“男人和女人”，揣摩作者的心思，“张家的男人和女人”，也仅仅是“男人和女人”他们虽是夫妻，但对大雁的爱情没有一点感觉，行文构思别有用心，如果教师不带着孩子在文本中走得远一点，深一点，这样的匠心体会不出来，那将会失去文本最初的语言魅力，错过文本中多少有核心价值的风景，流失多少可以通过文本语言“激情启智”的机会？ 　　而对于两位老师“多媒体”技术运用，没有一位专家提及。可见“现代教育技术的运用”开始在专家的视线中淡化，一切的教学方法，都是辅助学生的成长。运用得好的教学方法，可以催化学生的成长，如果不当，或是泛滥，可能一切都是徒劳，日久，会让大家产生厌倦的心理，那就会得不偿失。 　　一堂优质的课，那一定是深一点，再深一点，广一点，再广一点，在学生心中发生“化学变化”，震撼灵魂，才能在学生的成长中留下深远的足迹，也让学生深刻的知道，每一个字词生命的土壤就是那文本，离开了文本，它将会失去温度。 　　文本是影响学生成长的载体，上海名师李百艳、孙宗良等老师多次强调“教师要善待文本”，关注语文课上“生命教育”的核心价值。 　　呵护生命成长 　　生命关注是新课程的核心理念之一。一堂有效的语文课，一定要或多或少的让生命获得发展，呵护生命的成长。泰戈尔说过“教育的目的应当是向人类传送生命的气息”。只有生命教育，才是教育的正本清源。而借助文本促进学生真正的进步，绝不是老师“教会”的，而是学生在解读文本的过程中自己“学会”了辨识人性中的“