第四讲-纪实型电视专题：纪录片.pptVIP

2003年 　　《铁西区》(最新版本) 王兵 鹿特丹国际电影节； 柏林电影节青年论坛 ；马赛电影节 ；日本山形电影节　　《平原上的山歌》胡杰　　《讲故事》崔子恩　　《哑巴的正月》 焦波 ? 它强调纪录片应对现实进行“客观”展示。从影片样式看，可以说它是对格里尔逊式纪录片的反叛。“最纯粹的真实电影甚至视解说为天敌，通篇没有一句解说词，只是客观地记录被拍摄对象的声音。” 由于对“真实”的理解不同，真实电影又分为两个流派：“直接电影”和“真理电影”。 （一）直接电影 “直接电影”是20世纪60年代初美国纪录片制作中一次独具风格的电影运动，它主张摄影机和拍摄人员应该像“墙上的苍蝇”一样，在不介入的长期观察中捕捉真实。代表作品是罗伯特·德鲁的《初选》（1960年）《幸福母亲的一天》（1963年）等。 《初选》（1960） 我国的代表作如：成都电视台拍摄的电视纪录片《平衡》2001年获19届电视金鹰奖最佳纪录片作品奖。 直接电影的结构原则： 由被拍摄事件的“即发性”决定的，面不是被纪录片制作者强加于素材的。 直接电影的风格特色： 避免音乐和画外解说，绝不采用访问，一般利用同期声、无画外解说和无操纵剪辑，尽可能忠实地呈现不加控制的事件，让观众自己下结论，而无需任何含蓄或直率评论的带动，并给观众一种正当摄影机前的事件展开之时“他们身临其境”的感觉。 直接电影的特征： 　(1)拍摄者始终是身处事外的旁观者或偷窥者，以观察者的心态记录生活，以尽可能提供物质现实的复原。　　 (2)拍摄者决不主动“介入”生活，不干涉、不影响事件的发展，竭力维持中立和旁观者角色，藏匿一切主观因素——评论、解说、采访、音乐等。　 (3)反对直白诠释，追求主题的多义性和开放性。它“孜孜寻求一种同古典好莱坞风格方式相同的‘一目了然’的风格——抓拍行动中的人物，让观众自己去对他们下结论，而无需任何含蓄或直率评论的帮助。”　 (4)反对不加选择地堆砌素材，试图把主题抽象到一种隐喻的层次。享有国际声誉的美国直接电影大师弗雷德里克·怀斯曼说：“仅仅把纪录片作为‘曝光’性的片子是太过于简单化了，而且是不足取的。” 直接电影的模糊主题、藏匿主题不等于没有主题，而是在看似客观冷静的外表下隐藏着观察者对社会、人生的思索。 （二）真理电影 “真理电影”是20世纪60年代法国电影银幕上出现的关注社会问题的影片，电影干预社会的倾向日趋明显，这股潮流在当时被称为现实主义潮流。 其代表作品是让·鲁什的《一个夏天的记录》（或译夏日纪事）（1960年）。《孤独的男孩》《至关重要》等。 《夏日纪事》（1960） 他们承认摄影机的存在可以对现实产生影响。 他们提出新的纪录片观念：“纪录片制作者不再是躲在摄影机后面的局外人，而是要积极参与被拍摄者在被拍摄的那一刻的生活，促使被拍摄者在摄影机面前说出他们不太轻易说出的话，或不太轻易做出的事。” 我国的代表作如：《小留学生》《含泪活着》。 /u65/v_NTcyNjc1Mzc.html#video_comment “直接电影”和“真理电影”都是以追求真实为目的，都是在同期录音的实践中发展起来的，但两者还是有明显区别： ①前者认为纪录电影应该是对现实的纯粹记录，在被动状态中捕捉真实，反对在纪录片中使用虚构的手法； ②后者认为纪录电影不应该纯粹地记录现实，而应该主动地去挖掘真实，不排除在纪录电影中采用虚构等策略。 三、访问式。 这是在70年代纪录片美学观念发生重大革新的情况下出现的。它首先出现在美国女权主义的一些纪录片中，以后又为政治性的作品所普遍采用，这种模式的纪录片完全由访问和谈话组成，一个访问接一个访问，整部片子是建构在访问上面的。“见证人——事件参与者，直接站在摄像机前讲述自身的经历，时而做发人深省的揭露，时而做片言只语的佐证，形成了当代纪录片的标准模式。” 访问式弥补了直接电影那种含糊其词的似是而非造成的困惑，又避免了格里尔逊式的直接说教，呈现出一种主观性和客观性彼止交融的状态和辩证特征，使人感到作品客观、公正、可信。 但是，它也存在缺陷：“最严重的问题，就是要保留被访者声音与主题整体声音之间的差异”。“当被访者对事件表达不清晰，而影片又未再提出疑问时，问题就再明显不过了。” 访问式纪录片，其代表性电视栏目是美国CBS的《60分钟》，我们的《新闻调查》也属于此。1999年《新闻调查》栏目制作的纪录片《海选》获蒙特卡罗国际电视节银奖。 四、反射式。 反射式是在拍摄过程中，把拍摄者与被拍摄者之间如何运作和互动的关系呈