2016年度河北省石家庄一中 “冲刺高考”押 题试卷（五）语文.docVIP

石家庄一中2016年“冲刺高考”押题试卷（） 本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案写在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 第卷 ?（阅读题70分） 甲 ?必考题 现代文阅读（，每小题） 1—3题 欣赏诗歌，由于它极精练，我们不仅要努力把握它以少量的字词包孕着丰富的含义，而且要努力去寻求它的诗句之外包含的不尽韵味。这在中国旧诗词的欣赏中是极为普遍的现象。例如采菊东篱，心境悠然与南山相合，情寄东篱之外。唐代张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”它繁复的色彩和音响，烘托着江天子夜的秋景。末尾一句，以传到客船的夜半悠悠钟声给人留下了语言难以表达的离愁别绪。有趣的是，这种由具体的诗句引发的情思，其具体性可以因欣赏者的不同际遇而各不相同。它既有稳定性，又有随意性。例如那悠悠的钟声造成的余韵，大体上总与羁旅的愁思有关。至于它在欣赏者心中所唤起的具体思念，则是难以确定的：有人可因而感慨半生的飘零；有人可能思念老母娇妻；有人也许为友情离弃而痛苦；也许为了贫病，也许为了惜逝……但那浮动在落月渔火的微茫中的一缕轻愁，则是相同的。 诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造艺术世界。这个世界最大的特点就是读者往往走进诗人所创造的境界中去，往往把自己内心的主观世界融进诗的客观世界中去。人们读李后主的词“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，能够领会作者对于繁华失落的哀伤。他们对这首词的感受一般也被限定在追怀往昔的范围之内，添加进去若干属于自己的东西，使得“问君能有几多愁”的“愁”不再成为亡国之君的哀怨，而变成了属于每个人自己的怅惘、失落的情怀的寄托。 由于诗歌形象的基本规律是以一代十，以少胜多，它极简约，极概括，因而留给欣赏者的联想空间就极宽阔。因为以极简约表现极丰富，读诗难免有时就要“猜”。在别的文体可能说明意义的含混；而在诗，离开了猜想的空间却可能意味着贫乏。当然，猜想应当与真正的晦涩加以区别。猜想不是因费解引起，而是由于诗本身有太多的郁积，从而需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。当然，这里所谓的“猜”，其实就是欣赏过程中对诗和诗人的综合性思考。 1．下列说法中，不属于“诗句之外包含的不尽的韵味”的一项是（3分） 陶渊明的《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，“南山”“东篱”所引发的读者的无限情思。 张继《枫桥夜泊》通过“霜”、“江枫”、“渔火”等繁复的色彩，和“夜半钟声”的音响，烘托出了江天子夜的秋景。 李煜《虞美人》词中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，所唤起的读者追怀往昔的惆怅情怀。 读者在诗句的启迪下，所进行的再创造，所寄托的自己的情思，或者重温自己曾经有过的情感经历。 2．对这段文字的理解，不正确的一项是（3分） 欣赏诗歌，领略诗人所抒写的感情并非目的，其最终目的在于通过诗人的启迪引起情感上的共鸣。 诗歌的形象通常是以一代十，以少胜多，语言又极其精炼，因而就给读者留下了极为广阔的联想空间。 欣赏诗歌需要“猜”，并不是诗歌费解，而是诗歌有内容需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。 在欣赏诗歌时，需要加入自己的联想与感受，但也要受诗歌词句的限定，只能在作者启示的范围内。 3．根据上文所讲的欣赏诗歌的理论推断，下列对诗歌的猜想不正确的一项是（3分） 李白《蜀道难》对蜀道的雄奇凶险的描写，联系作者的生平，让人觉得作者是借此来表达仕途的险恶与人生道路的艰难。 杜甫的《兵车行》，描写了一个送别出征战士的场面，记述了行人问答，揭露了当时统治者的穷兵黩武，表达了对劳动人民的同情。 李白《将进酒》，抒写了内心的满腔悲愁，表现了一个千金散尽，饮酒无度，恣情欢谑，游戏人生，放浪形骸的诗人形象。 杜甫的《客至》中“但见群鸥日日来”一句，不仅表现了作者居所的清幽与宁静，还传达出作者当时心境的寂寞与孤独。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4—7题 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶……臣生当陨首，死当结草。”帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知