厦门大学中国哲学系考研辅导16.pptVIP

2/15/02 3:47 PM * 5.“人与天调”是《管子》的重要思想。管仲学派重视科技与科技人才，要求各级官员应该具备相应的科技知识。 第63页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 【概念与术语】 管仲学派、管子、杂家、五害、宙合、因应、修心静意、心术、内业、人与天调、人君天地。 第64页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 【复习与练习】 1．《管子》在天人关系上的观点是什么？ 2．《管子》是如何证明“水是万物之本原”的？ 3．《管子》的阴阳五行说结构是怎样的？ 4．《管子》的精气说包括那些内容？ 第65页/共66页 2/15/02 3:47 PM *  【参考读物】 1．《管子》，四部丛刊本。 2．郭沫若等：《管子集校》，科学出版社1956年版。 3．赵守正：《管子通解》，北京经济出版社1989年版。 4．王德敏等：《管子十日谈》，安徽文艺出版社1997年版。 第66页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 无为之道，因也。因也者，无益无损也。以其形，因为之名。此因之术也。 第31页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 君子恬愉无为，去智与故，言虚素也。其应非所设也，其动非所取也，此言因也。因也者，舍己而以物为法者也，感而后应，非所设也；缘理而动，非所取也。……因者，因其能也，言所用也。君子之处也若无知，言至虚也，其应物也若偶之，言时适也，若影之象形，响之应声也。 第32页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 四、管仲学派的阴阳五行理论 第33页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 第一，阴阳说与五行说共存。 《四时》既说“阴阳者，天地之大理也”，又论及气配以五方、四时产生五行； 《五行》既要求“通乎阳气”、“ 通乎阴气”，又要求按照五行的属性施政。 第34页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 第二，气化流行理念贯穿于阴阳五行说体系之中。 《五行》说： “通乎阳气，所以事天也……通乎阳气，所以事地也。” 第35页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 《四时》说： 东方曰星，其时曰春，其气曰风，风生木与骨。 南方曰日，其时曰夏，其气曰阳，阳生火与气。 中央曰土。……土生皮肌肤。……此为岁德……岁掌和，和掌雨。 西方曰辰，其时曰秋，其气曰阴，阴生金与甲。 北方曰月，其时曰冬，其气曰寒，寒生水与血。 第36页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 第三，阴阳为“天地之大理”。《四时》说： “阴阳者，天地之大理也；四时者，阴阳之大经也。” 《乘马》说： “春秋冬夏，阴阳之推移也；时之短长，阴阳之利用也；日夜之易，阴阳之化也。” 第37页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 《形势解》说： 春者，阳气始上，故万物生；夏者，阳气毕上，故万物长；秋者，阴气始下，故万物收；冬者，阴气毕下，故万物藏；故春夏生长，秋冬收藏，四时之节也。 第38页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 第四，五行、五方、四时彼此融通为一个描述的符号体系： 东、春与木相配； 南、夏与火相配； 中与土相配； 西、秋与金相配； 北、冬与水相配。 第39页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 为了能使四时与五行相配，一年被分成五个时节，每一时节为七十二日： 日至睹甲子木行御，……七十二日而毕。 睹丙子火行御，……七十二日而毕。 睹戊子土行御，……七十二日而毕。 睹庚子金行御，……七十二日而毕。 睹壬子水行御，……七十二日而毕也。 第40页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 《幼官》把一年分为五个时节，与五色、五音相配： 五和时节，君服黄色，味甘味，听宫声，治和气，用五数，饮于黄后之井，以倮兽之火爨。 八举时节，君服青色，味酸味，听角声，治燥气，用八数，饮于青后之井，以羽兽之火爨。 第41页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 七举时节，君服赤色，味苦味，听羽声，治阳气，用七数，饮于赤后之井，以毛兽之火爨。 九和时节，君服白色，味辛味，听商声，治湿气，用九数，饮于白后之井，以介虫之火爨。 六行时节，君服黑色，味咸味，听徵声，治阴气，用六数，饮于黑后之井，以鳞兽之火爨。 第42页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 五大时节，君主所服之色有黄、青、赤、白、黑的变化，而所听的声音也有宫、商、角、徵、羽的轮转。 第43页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 第五，管仲学派依据五行的属性，进一步把天地万事、万物分为五类，而与五行、五方、四时相配。 第44页/共66页 2/15/02 3:47 PM * 依照《管子》的阴阳五行说，在世界的万事万物之中，同一类事物之间按照五行