2002_2003学年度第一学期期末考试试卷(A卷)及答案.docVIP

2002_2003学年度第一学期期末考试试卷(A卷)及答案.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2002_2003学年度第一学期期末考试试卷(A卷)及答案

2002—2003学年度第一学期期末考试试卷(A卷) 马克思主义哲学原理(上) 一、名词解释(每题5分,共20分) 1.量变 2.从抽象上升到具体 3.感性认识 4.认识的主体性 二、简答题(每题10分,共30分) 1.简述马克思主义哲学的物质观与旧唯物主义物质观的区别。 2.如何理解唯物辩证法的实质与核心? 3.如何理解马克思主义哲学的能动反映论? 三、论述题(每题25分,共50分) 1.结合哲学的基本问题,试论实践范畴的内涵及其理论意义。 2.结合当代的生态危机,试论人化自然观的基本内容及其现实意义。 参考答案: 一、名词解释 1.量变 所谓量变,是指事物的量的规定性的变化,例如数量的增减、速度的变换、空间位置的转移等。这种变化一般而言是不显著的,是在度的界限内的平缓延续,事物的静止、平衡等状态都属于事物在发生量变时的基本表现。 2.从抽象上升到具体 该方法包括“从具体上升到抽象、再从抽象上升到具体”。前者是指从具体的和简单的事物中分析和抽象出一些简单的概念,后者则是指抽象的规定性不断地同具体的规定性相结合和统一,从而达到思维的具体。 3.感性认识 感性认识是认识的初级阶段,是人们在实践中通过自己的感觉器官以及作为感觉器官延伸物的各种观测仪器对外部世界的直接认识,是人们对事物的现象以及现象间的外部联系的反映,并具有生动性和形象性等特点。 4.认识的主体性 所谓认识的主体性,就是指主体在认识活动中自觉地将其自身因素即主体因素投入认识过程,融合或凝结于认识结果而使认识不可避免地带有的主体属性。 二、简答题 1.简述马克思主义哲学的物质观与旧唯物主义物质观的区别。 同唯心主义相比,旧唯物主义坚持物质世界、感性世界的客观实在性,这一点无疑是可取的,但是,旧唯物主义在理解物质时存在一定的缺陷:第一,将物质理解为某种具体的事物或者事物的属性,并以此作为世界的本原,这是成问题的。第二,对世界的提问方式是成问题的。第三,旧唯物主义是从客体、静止、直观的角度来规定物质概念。 同旧唯物主义的物质概念相比较,马克思主义哲学也强调物质世界、自然界的客观实在性,这一点二者是相通的。但是,马克思主义哲学并没有止步于这个观点,而是进一步地强调物质不仅是指那些存在着的感性事物,而且指客观的感性活动、实践活动,特别是那些人与自然发生物质交换的生产实践活动。换言之,对于马克思主义哲学而言,承认物质世界、自然界的客观实在性只是一个起点,却不是终点和全部;只有从人与自然界、人与物质世界关系的角度来理解物质概念,才算是把握了马克思主义哲学同旧唯物主义的根本差别。 2.如何理解唯物辩证法的实质与核心? 列宁第一次明确地提出了辩证法的实质与核心问题,即 “对立面的统一”。 所谓“对立面的统一”,至少包含着这样几层涵义:对立面自身是活生生的、有条件的、不断运动和变化的东西;对立面之间的关系也是活生生的、不断变化着的;对立面在一定的条件下能够实现统一。在“对立面的统一”中,列宁十分强调对立面之间的相互排斥与斗争才是绝对的、对立面的统一只是相对的和暂时的。另外,“对立面的统一”实际上相当于“对立统一规律”,这意味着列宁以“对立统一规律”取代否定之否定规律作为唯物辩证法的核心。 列宁将“对立面的统一”看作辩证法的实质与核心,是出于几个方面的考虑。首先,列宁同马克思、恩格斯一样,也十分强调辩证法在解释世界的发展与进化等方面的功能,而“对立面的统一”在这方面的意义是显而易见的。其次,对立统一规律是理解辩证法所有内容和一切基本规律的钥匙。最后,“对立面的统一”构成辩证法同形而上学、诡辩论和折衷主义划清界限的关键所在。 3.如何理解马克思主义哲学的能动反映论? 就认识的本质而言,马克思主义哲学主张的是反映论,但不是机械的反映论,而是能动的反映论。第一,能动的反映论建立在实践的观点之上。一方面认识伴随着实践,另一方面,实践规定和改变着我们的认识。既然实践活动体现为一种历史的发展过程,所以,人的认识也不是一成不变的,而总是根据我们的实践结果而加以扩展和深化。第二,能动的反映论建立在辩证的观点之上。这一方面体现在辩证地理解主体与客体之间的关系上,另一方面体现在辩证地理解认识的总体过程上。 能动反映论的基本观点:第一,反映具有模写性。所谓反映的模写性,是指认识作为对客观事物的反映,必然要以客观事物为原型,它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律,并由此实现对客观事物的观念的重建或再造。第二,反映具有创造性。所谓反映的创造性,是指认识不仅是对外在事物的直观模仿或简单再现,而是对客体提供给感官的各种信息进行主动的分析、选择、运算、重组、整合和建构的过程。 三、论述题 1.结合哲学的基本问题,试论实践范畴的内涵及其理论意义。 实

文档评论(0)

cgtk187 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档