2010宣武区高三期末优秀范文.docVIP

【挫折篇】 【文2】被动因主动而成功 人生宛如一道壮阔的洪流，从不可知的过去冲向不可知的未来。于是，人生就有了太多的被动，太多的欢喜与无奈，而我们只是这洪流中的一滴水珠，只有把对被动的不满放在心里，正确的面对被动，才能到达胜利的彼岸。 “家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。”是啊，这个贵族佳公子的心事有几人知晓。他生在钟鸣鼎食之家，有着显赫的身世，却仍无法摆脱“被”字的命运。过分尊荣的家庭，使他一生无法实现凌云壮志，一生的命运被身为权相的父亲和至高无上的帝王所左右。仕途上的被动让他更加执着于情感，只是少年美好的往事早已如绚蝶般飞落，两小无猜已成回忆，妻子早逝更如锥心般疼痛。于是，“赌书消得泼茶香，深思往事立残阳”的悼亡之音在《饮水词》中破空而出，成为拔地而起的高峰。而这位翩翩公子竟因被动的命运，被陷于情的长期折磨中，在而立之年便溘然长逝。 我恨极了纳兰的不经风雨，人生不如意事十之八九，谁又能逃离世事的打磨。他的被动，他的痛苦，本可以成就一个伟岸的男子，却皆因他的迷惘、他的执着而随风而逝了。 古代的文人墨客，有谁不被封建专制所掌握，有谁又能逃离皇权的制约。苏轼还不是被几次流放，从而换取了一颗超尘脱俗的清洁心灵。他同样有着“大江东去浪淘尽”的豪情，“老夫聊发少年狂”的不羁，同样仕途几次沉浮，但不同的是，苏子在面临被动时，他仍可吟唱“一蓑烟雨任平生”的千古佳句。被动的绝境是我们所无法改变的，但面临被动所采取的态度却是自己所掌握的。于是，纳兰只得被称为千古伤心人，直到清末民初，他仍是文人才子早逝的典型；而苏轼却为文人们开辟了一种面对被动的蹊径出则拜将封相，归则清静无为的道路。 苏轼因坦然面对生活中的种种不平而成功，王维因大隐隐于朝的态度而官至右丞。由此可见，被动只是人生境遇中的最平凡普通的一种，只是我们在这洪流中所遭受的小小阻碍，只有用主动的行为去面对，化解被动，才是我们到达彼岸的途径。既然无力改变，那么就坦然接受，利用主动将被动转化为成功道路上的一块垫脚石，才算不在这洪流中白走一遭。 【文3】调控被动生活，追求主动人生 人的生活往往是被动的，人要不断地学习，不断地工作，不断地向前攀登。这一切难道都是人们的主观意愿吗？答案是否定的。大多数的人，都是为了更好的生活才去更努力地工作，他们的人生是被动的。但细细想想，这世上能有几个人是真正凭着主观意愿过着无忧无虑的生活的？几乎是没有！那么，我们如何才能摆脱客观因素的影响和外界条件的束缚，去追求所向往的人生呢？ 曾有人说：“人生本来就是一场悲剧。”不错，人们往往会忽视生活中的乐趣，而在意那些莫须有的苦难与挫折。人们被动地生存者，听天由命地度过自己的一生。但我们为何不能变这种客观条件为一种主观思想，以此去支配我们的生活呢？或许，正是这样一种被动条件才更可能激发我们的斗志，使我们向更高的目标去追求！ 亡国诗人李煜便是一个很好的例子。 身为南唐后主，李煜从小便过着无忧无虑的生活。那时既无硝烟，亦无战乱，李煜在安宁中享受着天伦之乐。他的生活可以说是完全主观的，花天酒地，随心所欲，畅游天地无人问。然而正是这样一种主动的生活，使李煜变得无知又无能。灾难终于有一天降临到了李煜头上，南唐灭亡，君王被俘，先前美好的生活一去不复返。沦为阶下囚后，李煜的生活变得被动。然而，正是在这被动中，李煜了解了自己不务国业的过失；正是在这被动中，李煜意识到生活并不是想象中的那样简单；正是在这被动中，李煜的头脑变得愈发清醒；正是在这被动中，李煜萌生了写诗的念头。他用激昂的文字写出了对自我的忏悔，写出了生命的真谛，写出了一位君主对于自己国家的诠释！ 倘若李煜一直过着主动的生活，那么他终究会是一位中国历史上不起眼的君王。然而，当灾难降临，被动的生活使李煜改变了一切。由此可见，被动的生活不一定是不好的，只要我们合理去对待它，用主观能动性去调控它，人生照样可以会变得主动而有意义！ 让我们驾驭被动的人生，像陶渊明一样追求生活的清高；让我们引导被动的人生，像李白一样追求生活的浪漫；让我们主宰被动的人生，像苏东坡一样追求生活的洒脱！ 调控被动生活，追求主动人生。 【文4】被？把！ “被”，常见的字，现在更是日趋热闹起来。从“被爱”，“被关心”，到“被捐款”，“被增长”乃至“被开心”。生活变得复杂而又被动。在诸多的情愿与不情愿中，我们如同“被”字所表达，被动不堪。我们“被”生活所迫做这做那，但我们也要“把”生活操控。 生活，看似被动，然而我们终究会把它塑造成我们想要的样子。 如同一张铺天盖地的大网，生活就这样让我们被笼罩于其中。世事万变，人生道路上总会有那些或有形或无形的羁绊让你陷入被动的局面。在这样不得已的压迫下，“逆来顺受”未尝就不是一个好方法。这里指的可不是无头脑地去顺应，而是在冷静的思考中巧妙地抵御这些被动的局面。要