中山补习2012年高考复习一轮必修三 第3讲 宋明理学.pptVIP

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中山补习2012年高考复习一轮必修三 第3讲 宋明理学

第十七章 中 国 传 统 文 化 主 流 思 想 的 演 变 名师大讲堂 ·高考总复习历史 新课标 新高考 新理念 三、宋明理学 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运, 又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。 1、含义: 道、佛 儒(根本) (目的) 为了与佛老思想抗衡,将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学。宋明理学是儒、道、佛三家融合的产物. ①魏晋南北朝时期,儒学受到佛教、道教冲击出现危机;同时三教合流趋势出现。 ②为了重兴儒学,隋唐儒士提出三教合一主张;唐三教并行政策挑战儒学正统地位。 ③宋朝素有重文轻武传统,文人地位高;士代夫掀起儒学复兴运动。 2、宋明理学兴起的背景:三教合一 (1)含义:以“理”或“天理”为核心的儒家观念系统。 (2)代表人物:“二程”、朱熹。 (3)主要思想:①世界观与伦理观:“理”是世界的本原(理气论);天理与伦理道德直接联系(纲常人伦拔高到天理高度)。 ②人性论:“存天理,灭人欲”。 ③方法论:知识、道德与天理联系;通过“格物致知”把握“理”。 (4)发展: ①朱熹编著《四书章句集注》,元朝将其作为科举考试的内容。 ②明初确定了程朱理学在思想界的统治地位。 3、程朱理学 (实质为为封建等级制度辩护) (1)陆九渊心学: ①世界观:心是天地万物的渊源 ②方法论:“发明本心”以求理 (2)阳明心学: ①世界观:良知即天理 ②方法论:克服私欲、回复良知—— “致良知” 4、陆王心学 5、比较程朱理学和陆王心学的同异 同: ①学派、内容: 都是儒学的新形式,都属于理学,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想, 都认为世界本原是“理”。 ②实质、影响:以儒家的纲常伦理来约束社会,维护专制统治;都有助于维护专制统治,压制人们的自然欲求 ;对塑造中华民族的性格都起了积极作用。 异: 异 对理的具 体认识 理是外在的,独立于人存在的 理是内在的:“心” 哲学范畴 客观唯心主义 主观唯心主义 达到理的途径 格物致知 内心反省(致良知) 理学 心学 1.消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。 2.积极:塑造中华民族性格特征:强调人的社会责任和历史使命; 注重气节、道德;讲求自我节制、发奋立志;重视主观意志力量;凸显人性的庄严。 6、宋明理学的影响 比如对不同时代人物影响: 实质:理学是对儒学的更新与丰富 李清照:“生当作人杰,死亦为鬼雄。” 文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责。” 林则徐:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。” 温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” 1、(2008年广东卷)清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( ) A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 【解析】本题考查根据材料找结论的能力,从题干的“心动”可以得出这是主观唯心主义的特征,可得D项为答案,BC项为客观唯心主义者。 【答案】D (2010年深圳一模)两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期( ) A.尊道礼佛之风盛行 B.心学广泛传播 C.以“理”为核心的新儒学体系形成 D.出现了批判君主专制的民主思想 【解析】两宋时期,儒学通过吸收佛道思想,完成了其思辨化的过程,形成了程朱理学和陆王心学,即以“理”为核心的新儒学体系。 【答案】C 2、(2011年上海市单科历史13)理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 A.人心固有的是非善恶标准 B.圣人独有的是非道德标准 C.通过学习获得的良好知识 D.存在予外部世界的规律 3、(2009·江苏高考)某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是( ) A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 王阳明 解析:题目中的观点是典型的主观唯心思想,应该属于陆王心学的主张。王阳明继承和发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者。 答案:D 点评:本题是观点判断题,解题的关键是理解材料提出的观点,伦理道德均源于人之自然本性,符合“心外无物,心外无理”的心学观。以此可以判断是王阳明。解答本题也可以用排除法,孔子主张性近论而非性本善,董仲舒强调天是万物的主宰,人的一切道德都要受天的约束,

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