被遗忘的声音.docVIP

被遗忘的声音 汉语词典对听的注释是：用耳朵接受声音。看来听，似乎是一件最容易的事儿。早上被鸟儿叫醒，晚上在蝉鸣中入眠，这些都是听。耳朵像呼吸一样，时刻在工作着。每天都在听，可是听的意义在哪里呢？繁体字的“聼”，左边是个耳，右边是德的一半，也就是告诉我们，耳听到的声音是可能影响一个人的心，从而对培养一个人的德行有着很重要的影响。 如果能在幼年时期养成良好的聆听习惯会让人获益终生。然而我们却很少去关注孩子们们听的环境，帮他们改善听的内容。孩子去上学之前，家长都是怎么交待呢？“要好好听课！”“要好好听讲！”你瞧，都是听！可见，“听”对于孩子来说，是学习的一种重要手段。“听说读写”这四个字的顺序也是一种正常的学习顺序，我们必先学会了听，才会说，然后才有读和写。其实，听的教育，被我们遗忘很久了。 古人很在乎由声音带给心灵的熏陶，《尚书 舜典》里有记载：诗言志，歌永言、声依永、律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。商周以后的人们更是非常重注教学中关于听的部分，不仅是音乐有韵律美，就连写起文章来也非常讲究韵律、对仗、所以读古文总有一种如歌如乐的感觉，好的文章通常给人以美及韵律的感受，像“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”这种韵律听在耳里，映在心里，更是别有一番心旷神怡的滋味。 而在今天，我们能够得到这种由声音震荡心灵的感受似乎越来越少了，在我们生活的周遭是车水马龙的喧嚣、流行音乐的泛滥，各种声音充斥着我们的耳朵，却少有声音是为了美化我们的心灵。就连朗读都被当做背课文的一种简单辅助手段，几乎没有老师和家长把听读当做一件重要的事儿来对待。家长也经常把“听课”、“听讲”、“听话”、“听说”等挂在嘴上，却往往忽略了“听的教育”。我们教孩子弹琴，教孩子数学、教孩子跳舞或运动。总觉得我们“说”了，孩子就“听”了。从“教”到“学”的过程除了示范、讲解之外，还有最重要的就是“听”啊，没有“听”到心里去，这种沟通就是无效的，“说”的再多，有什么用呢？ 往往越容易看到的道理就越容易被忽略，有人认为听，是人的本能，哪有什么重要不重要？有用我就听，没有用我就不听不就行了吗？其实不是这样的，有一本书叫《水知道答案》里告诉我们：科学家做实验让水听到“爱”与“感谢”，水结晶呈现完整美丽的六角形；被骂做“浑蛋”，水几乎不能形成结晶；听过古典音乐的水结晶风姿各异，听过重金属音乐的水结晶则歪曲散乱……听的内容，对水尚且能产生这么重要的影响，而构成人体的60～70%是水，何况人是有思维有意识的，你说“听”什么重要不重要？ 很多家长在给孩子选择听什么上犯了难为，听古典诗词吧，孩子理解不了，内容和现在生活不符合。听古典音乐吧，也不适合所有的孩子，音乐也代替不了语言的教育。听的太多太杂，又担心孩子负担太重。究竟该给孩子听什么呢？我们建议给孩子听儿童名著、儿童诗歌。几乎没有孩子不爱听故事，我们就选择合适给孩子听的故事好了。儿童名著往往是经过时间考验，无数人筛选出来适合给孩子听的故事。这些书籍通常内容优美、故事夸张、或离奇或温馨，同时符合孩子的生活体验、又满足爱幻想的天性。最重要的是听故事能让孩子真真实实地感受到快乐。通过听这些名著和经典，教给孩子真、善、美，孩子通过听故事来体验人生、认识世界，由动人的故事带来的心灵共鸣，对孩子的童年有一种不可磨灭的影响。每个人在儿童时期多多少少都是听过故事的，这些故事带给我们或欢喜或悲伤的体验，可能在我们一生的记忆时都是难以磨灭的。越来越多的实例证明，通过听读优秀儿童名著能够让孩子们获益匪浅。近年来越来越多的专家和老师提倡给孩子读名著，鼓励给孩子读优秀的儿童文学作品。专家指出听读经典名著能有效提高孩子的语言智能，而语言智能的提高，也使逻辑思维能力、创造力、音乐欣赏能力、自省能力等方面得到了发展。 朗读大师特雷斯说，学生听得懂的语言，比自己看得懂的语言要丰富，程度要高一些，也就是说，学生在13岁以前听的能力比阅读能力要强得多。用听读的方法都引导孩子读书，是发展语言智能的很好方法。听故事时，可以将较高程度的词灌输到他们的耳朵里，他们会把这些词传输到大脑，并记忆下来，进而增强他们的阅读能力。对这些词语的理解会随着他们年龄的增长和生活经验的加深而自主完成。所以，听读，首先带给孩子的就是词汇量的上升、用词准确、理解意义准确。最终，引导孩子爱上阅读。 其次听读能提升孩子的表达能力，帮助孩子更好地掌握语言工具。孩子们为什么学母语、理解母语自然而然，水到渠成，就是因为所处的环境里给孩子大量听母语的机会。正常人即使文化程度很低，但是在交流上基本是流畅的，用词造句不会有太大错误。而据对聋哑人交流研究发现，有许多聋哑人即使掌握了基本书面交流或者手语的能力，还仍然存在语法上逻辑颠倒，副词、形容词混乱等等的问题，并且理解起一些抽象词语来更加困难和费力；这些都和他