第三讲　沈从文 中国现当代文学欣赏课件讲解材料.pptVIP

祖父又说：“大老是个有出息的人，为人又正直，又慷慨，你嫁了他，算是命好！” 翠翠明白了，人来做媒的大老！不曾把头抬起，心忡忡的跳着，脸烧得厉害，仍然剥她的豌豆，且随手把空豆菜抛到水中去，望着它们在流水中从从容容的流去，自己也俨然从容了许多。 翠翠不作声，心中只想哭，可是也无理由可哭。 翠翠心中乱乱的，想赶去却不赶去 大老、二老交心? 攀亲走 车路、马路？ 爷爷的努力： 爷爷第一次找顺顺：天保刚出事后 “老伯伯，我们谈的那件事情吹了吧。天保大老已经坏了，你知道了吧？” 老船夫两只眼睛红红的，把手搓着，“怎么的，这是真事！是昨天，是前天？” “什么都来不及说！这几天来他都不说话！” 老船夫把头摇摇，向顺顺那么怯怯的溜了一眼。船总顺顺象知道他心中不安处，就说：“伯伯，一切是天，算了吧。 第三讲　沈从文 一、湘西与沈从文 沈从文（1902—1988）湘西凤凰县 人。 梦幻般的边城 三、沈从文创作概况 1924－1927年间，是沈从文小说创作的早期阶段。 1927－1930年，是从幼稚走向成熟的过渡阶段。（如《龙朱》、《媚金、豹子与那羊》） 进入30年代，沈从文的小说创作进入成熟期。 沈从文小说的主要题材有两类： 一种是以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美（如《柏子》、《丈夫）、 《三三》 、 《边城》 ） 一种是以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失（如《八骏图》 ） 四、《边城》 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。我……想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，个人应有的一分哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。 你接近我这个作品，也许可以得到一点东西，不拘是什么；或一点忧愁，一点快乐，一点烦恼和惆怅，甚至于痛苦难堪，多少总得到一点点。你倘若毫无成见，还可以慢慢的接触作品中人物的情绪，也接触到作者的情绪，那不会使你堕落的！”? 交代故事环境、人物 由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为 茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 交代当地民风民俗 但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。 有时从神气上估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意时，便把一小束草烟扎到那人包袱上去，一面说，”不吸这个吗，这好的，这妙的，味道蛮好，送人也合式！”茶叶则在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴 翠翠外貌 翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。 平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。 男主人公出场 大老 ：天保 二老 ：傩送 引出故事：前年端午节－－ 初遇二老 “是谁？” “是翠翠！” “翠翠又是谁？” “是碧溪岨撑渡船的孙女。” “你在这儿做什么？” “我等我爷爷。我等他来好回家去。” 故事发展：去年端午节－－ 大老出现 回家时，祖父抱了那只白鸭子同别的东西，翠翠打火把引路。两人沿城墙走去，一面是城，一面是水。祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？” 祖父不明白这句话的意思所在，因为今天太高兴一点，便笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！” 祖父话虽不说了，心中却很显然的还转着这些可笑的不好的念头。翠翠着了恼，把火炬向路两旁乱晃着，向前怏怏的走去了。 “翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！” “谁也不希罕那只鸭子！” 今年端午： 大老初表态：进入行动 二老来邀请: 进入行动 大老请媒人，行动进一步 祖父说：“翠翠，船总顺顺家里请人来作媒，想讨你作媳妇，问我愿不愿。我呢，人老了，再过三年两载会过去的，我没有不愿的事情。这是你自己的事，你自己想想，自己来说。愿意，就成了；不愿意，也好。” 翠翠不知如何处理这个问题，装作从容，怯怯的望着老祖父。又不便问什么，当然也不好回答。