第十篇 章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形态 文学理论高教版课件 文学类考研必备.pptVIP

;第一节 文学作品的文本层次; “书不尽言，言不尽意”，“圣人立象以尽意” ——《周易·系辞》 “夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。” ——王弼:《周易略例》 ;文学作品的文本层次问题;文学作品的文本层次 ;文学言语的阻拒性; 读者经过想像和联想而在头脑中 唤起的具体可感的动人的生活图景 主观与客观的统一 假定与真实的统一 个别与一般的统一 确定性与不确定性的统一 ;红楼世界;历史内容层 哲学意味层 审美意蕴层; 历史内容层 陈忠实 史诗般的《白鹿原》; 哲学意味层 饮 酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山， 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ;审美意蕴层 海 棠 苏 轼 东风袅袅泛崇光， 香雾空濛月转廊。 只恐夜深花睡去， 故烧高烛照红妆。;第二节 文学典型 ; 作为文学形象的高级形态之一，典型是文学言语系统中显出特征的富于魅力的性格。它在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格。 ; 特征 (charakteristische/characteristic) 希尔特：特征是“组成本质的那些个别标志” 黑格尔 “特征化” 总特征与局部特征 ;生命的魅力 灵魂的深度 ; “据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。您的人物，就他们本身而言，是够典型的；但是环绕着这些人物并促使他们行动的环境，也许就不是那样典型了。” ;阿Q与未庄;第三节 意境;《庄子·齐物论》 刘勰《文心雕龙》 钟嵘《诗品》 王昌龄 皎然 ;刘禹锡“境生于象外” 司空图“象外之象，景外之景” 王国维 “意境”与“境界”不同 ;王昌龄 “诗有三境。一曰物境：欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境：娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境：亦张之于意而思之于心，则得其真矣。” ——《诗格》;王国维（1877—1927）意境论的集大成者;(一)情景交融 文学中有二元质焉：曰景，曰情。 ——王国维 情景相融而莫分也。 ——范晞文 ;景中藏情;情中见景 ;情景并茂 ;(二)虚实相生 “必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。” ——梅尧臣 “实境” 与“虚境” ; “实境”与“虚境”游园不值 ;(三)韵味无穷 刘义庆、谢赫：气韵 刘勰、钟嵘 ：滋味 司空图 ：韵味 由物色、意味、情感、事件、风格、语言、体势等因素共同构成的美感效果 ; 忆秦娥 ; 刘熙载 “花鸟缠绵，云雷奋发，弦泉幽咽，雪月空明” 王国维 “有有我之境，有无我之境。……有我之境， 以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境， 以物观物，故不知何者为我，何者为物。” ; 无我之境 饮 酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山， 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ;第四节 文学意象 ;“子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意。” ——《周易·系辞》 古代象征艺术 叶燮：“至理”、“至事” ;哲理性 象征性 荒诞性 抽象思维的直接参与 求解性与多义性 ; 哲理性 浮士德的故事是人类精神的象征; 夸 父 余光中 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影 也不必吸大泽与长河 那只是落日的倒影 与其穷追苍茫的暮景 埋没在紫霭的冷烬 ——何不回身挥杖 迎面奔向新绽的旭阳