共产主义的三个维度：自然维度·社会维度·精神维度——重读《1844年经济学哲学手稿》.docVIP

共产主义的三个维度：自然维度·社会维度·精神维度——重读《1844年经济学哲学手稿》 卓jl『2.4马克思主义及其中国化 共产主义的三个维度:自然维度?社会维度?精神维度 重读《1844年经济学哲学手稿》 陈东英 (湛江师范学院,广东湛江524048) [摘要]马克思在《1844年经济学哲学手稿》中有关共产主义的论述,蕴涵着深刻的社会和谐思想,其理论前 提是人与自然的和谐统一,其理论预设是人的三重属性,其内容涉及三个维度(自然维度一社会维度一精神维度). 共产主义终极关怀的是人的个性自由发展,不是人的解放,它是一种理想境界,不是人类发展的终极目标. [关键词]异化;人的本质;共产主义 [中图分类号]A811[文献标识码]A[文章编号]1OO7—8487(2OO7)O4一OO12--03 何谓共产主义?学术界对共产主义有三种理解:共 产主义是一种运动;共产主义是一种理想;共产主义是一 种社会制度.在这里.值得注意的是,马克思在《1844年 经济学哲学手稿》(下文简称《1844年手稿》)强调共产主 义是一种理想境界.是人本质运动的一个环节,面不是人 类发展的终极目标.其中涵蕴着这样的逻辑推理:(大前 提)人与自然统一一对象化(主体客体化,客体主体化);异 化(四个层面)一人的本质的回归.比较《1844年手稿》与 后期着作对共产主义的论述,可以发现在这里还没有后来 《德意志意识形态》中的历史尺度,没有从社会规律,历史 必然性角度论述共产主义,没有《共产党宣言》对阶级斗争 和阶级专政的强调,没有《哥达纠领批判》对平等的权利 和公平的分配的沦述. 但在《1844年手稿》中已蕴含正确理解人与劳动关 系,人与自然关系,人与社会关系,人与自身关系的深刻思 想,马克思已经开始在劳动实践基础上论证人的本质的自 我运动及回归过程,从自然维度一社会维度一精神维度三 个层面论述共产主义的各种着作只是对共产主义三种维 度作进一步扩展和论证,而马克思在经历长期工人革命实 践后所撰写的《哥达纲领批判》和《资本论》,也反复强调 《1844年手稿》中的基本观点,认为人的本质的回归和异 化劳动的结束是共产主义的实现基础.自由王国是在必 须和外在规定的劳动结束后才开始,是生产资料存在的彼 岸~m.II](P926)所以,重读马克思关于共产主义的论断,对探 讨全球人类生存环境,人的异化,人类的共同价值将意义 深远. 一 ,共产主义的理论预设:人三重属性(精神属性,自 然属性,社会属性) 对人是什么的回答一直是人文科学流派产生分野的 重要原因.我认为,马克思关于共产主义的论述也内含一 种人性论基础.马克思一生都为追求人类的解放和自由 而奋斗,为人的自由寻找本体论,认识论和方法论基础,经 历从理性的人感性的人一现实的人的转变过程.纵观 马克思早期的思想,他深受黑格尔理性主义的影响,不论 其青年诗作还是《博士论文》,马克思都主张人是理性的存 在,自由是全部精神存在的类的本质.面其理想中的英 雄,也是为人类解放,追求个性自由的普罗米修斯.当然, 这种自由还是哲学层面的自由,特别是精神自由与个性自 由,而非政治层面的自由,当时马克思对人的自然属性及 社会特质不太探究.在1842年《莱茵报》时期,基于对现 实生活的关注,特别是围绕书报检查法和林木盗窃法的讨 论,马克思开始对黑格尔的唯心主义的理性观表示质疑和 不满.不久以后,马克思借助于费尔巴哈的感性的人, 开始为人的自由寻找生存本体论和认识论基础.在《论犹 太人的问题》和《(黑格尔法哲学批判)导言》中,认为人应 该被理解为整个历史发展的主体,强调人的现实性和社会 性,主张从市民社会去寻找国家与法的根源. 在《1844年手稿》中,马克思指出,全部所谓世界历史 不外是人通过人的劳动面诞生的过程,开始从人三重属性 (精神属性一自然属性一社会属性)论述人.他指出:人 的类特性恰恰就是自由的有意识的活动.[2H并基于人 性的原则和人道主义立场,对资本主义制度进行经济批判 和伦理批判,论述共产主义理想境界的三种维度.这种 共产主_义,作为完成了的自然主义一人道主义,而作为完 [收稿日期]2OO7一O1—3O [作者简介]陈东英(1973一),女,广东吴川人,湛江师范学院法政学院讲师,中国人民大学哲学院在读博士.从事马克思 主义哲学和政治哲学研究. l2 成了的人道主义=自然主义.它是人和自然界之间,人和 人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质,对象化和自我 确证,自由和必然,个体和类之间的斗争的真正解决.它 是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答._]( 相比之下,传统西方哲学一般在主客双分的基础上关注主 体,而马克思的共产主义超越了主客双分的理论,立足于 人与自然的和谐角度把握人类的解放,构建人类的理想社 会.这种视野显然为很多后来马克