高中语文专题25子路、曾皙、冉有、公西华侍坐试题（含解析）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.docVIP

专题25 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 1．孔子和《论语》 孔子（前551—前479），名 ，字 ，世人尊称孔子。中国春秋末期 和 ， 学派的创始人。春秋鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。 孔子少时“贫且贱”，年15岁立志求学，通过私人传授，博习诗书礼乐。约30岁，在曲阜城北设学舍，开始私人讲学。颜渊、曾点、子路等是最早的弟子。50岁任鲁国中都宰，继升司寇，不久去职，率弟子历游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国。由于春秋末期，战争不断，民不聊生，“礼崩乐坏”，孔子怀礼乐治国的理想，欲复兴周礼，然终不见用。在外14年，68岁重返鲁国，政治上仍不得志乃生隐退思想，专力从事讲学著述，晚年整理“六经”。直到逝世，弟子达 人，身通六艺者 余人。 孔子在当时已有“圣人”之称，自西汉罢黜百家，独尊儒术，经过孔子整理传授的儒家经典五经，被定为必读的教科书，儒家学说由此成为中国封建文化的核心，对整个封建时代的政治生活和精神生活起着指导的作用，从积极方面和消极方面都给中国文化教育的发展以极其深刻的影响。 《论语》是一部 的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。宋儒将它与 合称为“四书”。 《论语》中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大的影响。 2．给下面的字sì；mù；fǔ；shěn；xiàng；zhuàn；kēng；yí；kuì；yú；guàn；jǐn。 ．本文语言简洁、生动，内容鲜活，极富表现力。从子路、冉有、公西华的言谈中，可以看出他们各自的什么性格特点？ （1）子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。 孔子问志，子路首先发言。言谈之中，语气十分肯定。抱负之大可见一斑。但孔子话音刚落，子路便在没有深思的情况下抢先发言，显出其鲁莽、轻率的一面。 （2）冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。 冉有在孔子指名发问后才开口。比子路言称的中等国家，要小得多，先说“方六七十”，又说“如五六十”，十分谨慎。他认为三年之后，所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。 （3）公西华：谦恭有礼，娴于辞令。 他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”。简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，可见他娴于辞令的特点。 1．下列词语中画线字的注音，无误的一项是 A．千乘（chèng）喟然（kuì）莫春（mù）师旅（lǚ） B．沂水（xí）率尔（shuài）比及（bǐ）曾皙（xī） C．鼓瑟（sè）冠者（ɡuàn）饥馑（jǐn）铿尔（kēng） D．侍坐（shì）小相（xiàng）哂笑（xī）舞雩（yú） 2．下列句子中没有通假字的一项是 A．唯求则非邦也与B．莫春者，春服既成 C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作D．以吾一日长乎尔，毋吾以也 3．下列四句中有关加下划线字的解释，错误的一项是 A．子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 长者闲坐 B．居则曰闲居 C．如或知尔 了解 D．以吾一日长乎尔 成长 4．下列加的字解释不正确的一项是 A．子路率尔而对曰 率：轻率 B．吾与点也 与：赞成 C．异乎三子者之撰 撰：撰写 D．且知方也 方：道，准则 5．下列加的虚词意义和用法解释错误的一项是 A．以吾一日长乎尔 乎：语气词，吗 B．方六七十，如五六十 如：连词，或者 C．子路率尔而对曰 而：连词，表修饰 D．如其礼乐，以俟君子 如：连词，至于 6．下列各组句子中，加字的意义和用法不相同的是 A．以吾一日长乎尔其闻道也固先乎吾 B．因之以饥馑毋吾以也 C．如或知尔如其不才，君可自取 D．如或知尔 7．下列句中，意义和用法与其他三个不同的一项是 A．如或知尔，则何以哉 B．子路率尔而对曰 C．鼓瑟希，铿尔 D．夫子莞尔而笑 8．对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是 求也为之，比及三年 为国以礼，其言不让 如其礼乐，以俟君子 ④方六七十，如五六十 A．相同，相同 B．不同，不同 C．不同，相同 D．相同，不同 9．与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是 A．如或知尔，则何以哉B．加之以师旅，因之以饥馑 C．不以物喜，不以己悲 D．如其礼乐，以俟君子 10与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是 A．何伤乎？亦各言其志也 B．肉食者谋之，又何间焉 C．夫三子者之言何如D．宗庙会同，非诸侯而何 11下列句与其余三句不一样的一项是 A．端章甫，愿为小相焉 B．赤也为之小，孰