孤雏泪之十一.DOC

孤雛淚之十四 孤女的願望 淑琦 她們的家 再次來到Esther Rani老姊妹的家，她的家跟許多印度窮人的家庭一樣，大約只有三、四坪，裏面分為內室和外廳兩部份，內室是家人睡覺的地方，外廳則是兼具客廳、餐廳、廚房和家人休息聊天等多功能的小廳堂，內外由一片土泥石灰牆間隔開來。 由於沒有什麼通風設備，大多數人雨天也都習慣在不通風的屋內升柴炊煮，因此，印度貧窮人家的牆壁和天花板大都被煙薰得很黑，白牆變灰牆甚至黑牆，老姊妹的家連地板也是黑灰夾雜。 看到這樣的環境，不免要為她們擔心：長期在這樣不是很乾淨的地方吃飯、休息和生活，不但很容易生病，對健康也會產生不良的影響！ 然而，最具有立即危險性的，卻不是住在不健康的環境，而是在屋頂上。水泥的天花板因為政府單位施工不良、偷工減料的緣故，早已化成泥灰，鋼筋也明顯外露，是十足的危樓。台灣有很多商人也是昧著良心偷工減料蓋房子，想不到這裏更厲害，大概國家越落後、越沒有法治，這樣的事情就越嚴重吧？2001年1月26日印度西北部所發生的芮氏7.9級大地震，小小城鎮死傷數萬人，主要的原因就是因為商人偷工減料太過嚴重的緣故！窮人的生命在這裏是不被珍惜顧念的。 隨意四處張望她們小小的家，裏面除了客廳裏幾個用來煮飯和裝小魚干的大鍋子、菜籃子和旁邊內室裏的櫃子以外，幾乎看不到什麼東西。那個唯一看起來比較有東西的櫃子，裏面不過是零零散散、隨便放了一些破舊的布單、衣服和幾個瓶罐，幾乎看不到什麼稱得上有價值的東西！事實上，唯有親自拜訪印度窮人的家，才會明白：為什麼窮人的家幾乎都沒有門！即使有，也是徒具形式而已，因為，他們根本不需要門啊！不論是白天出門，或是晚上睡覺，他們幾乎都不需要銅牆鐵壁的保護，實在是沒有東西好讓人家偷！ 窮人的女兒 由於父親長期酗酒暴力、拳打腳踢，母親不堪虐待而逃離家園，老祖母被迫獨立撫養她們。爹不愛、娘不在，三個小女孩成了空有爹娘、父母名存實亡的孤兒！只是祖母經常生病、無力謀生，常要住在附近的姑姑接濟她們，然而對害怕撫養女兒的印度人來說，姑姑的接濟和年老多病祖母的照顧又能夠到什麼時候呢？一切都是未定之天啊！（註一） 在印度，窮人家的女兒既沒有現在生活的享樂，也沒有未來的盼望。許多窮人家的女兒不但從小被迫呆在家裏幫忙家務，有些甚至被迫到別人家去當女傭、到田裏或工廠去當童工，很多人根本沒有機會上學接受教育。 跟早期的台灣人一樣，印度也是個具有重男輕女傳統觀念的國家，加上當地特有高額嫁妝的習俗，許多印度人視生養女兒為畏途，因為對家境清寒的貧窮人來說，要讓全家吃飽已經是很困難的一件事了，怎可能有多餘的錢來支付女兒的鉅額嫁妝呢？（註二）許多窮人家的女兒便因為父母付不出高額嫁妝而被迫嫁給自己的近親，或是嫁給具有身心智殘障遺傳基因、毫無謀生能力的丈夫，導致自己也生下智障兒，母兼父職、以微薄的收入獨力撫養全家，成為嚴重的惡性循環。 這是印度社會和印度窮人家女性的悲哀啊！為了鉅額嫁妝，引發了許多社會問題──諸如扼殺女嬰、虐妻、殺妻以及近親通婚等社會問題；印度報紙的社會版因此經常出現做丈夫的或婆家虐待、謀殺缺少嫁妝的女性。幾年前，教會裏一位嫁給未信者的姊妹就曾經發生過被婆家虐待殺害的悲劇。因為逃避嫁妝習俗所變通使用的近親通婚，也衍生出許多身心智殘障遺傳基因等、社會問題。 印度賤民和窮人階級的女性，可說是是窮人中的窮人、賤民中的賤民，她們生活在社會的最底層。 姊姊怎麼不在？ 訪問結束，臨走以前隨口問她們： 「姊姊怎麼不在？上學去了？」今天都沒有看到老大的蹤影。印度的小學生有些讀上午、有些讀下午，因此猜想她大概到學校去了。 「姊姊在別人家！」她們說。 「在別人家？做什麼？到別人家去玩？今天不是應該要上學的嗎？」 「她到別人家去幫傭了！你們臨時到訪，沒辦法通知她趕回來！」祖母說。 「啊！幫傭？為什麼要去幫傭？」聽到回答，嚇一大跳！ 知道印度有童工，但是卻沒有料到教會裏也有孩子走上這一條辛酸路。 「不出去不行啊！我養不起三個孩子啊！她出去工作，至少可以賺她自己一碗飯吃！上次是特別把她叫回來的。」聽了心好酸！這麼小，就因為家境的關係被迫去幫傭。然而，這卻是現實生活的無奈和妥協啊！ 在落後貧困地區，童工問題一直是全世界第三世界國家所共有的問題，印度是最嚴重的國家之一。印度的童工問題甚至經常被聯合國和世界兒童人權組織所嚴重關切。 在印度和巴基斯坦等第三世界國家，許多貧窮人家的孩子過著沒有童年、沒有歡笑，也沒有人權的生活。許多窮人家的孩子因為家庭過度貧困而被迫做牛、做馬、當童工。小的從五、六歲開始，大的八、九歲或十多歲就要被迫幫忙負擔家計。幸運的就在自己家裏幫忙父母親照顧弟妹、料理家務或協助農務；不幸的就要被迫離開家裏到別人家去幫忙；更不幸的，甚至小小年紀就被迫離鄉背井、遠離親人，到外地賣命工作，在惡劣的環境中賺取微薄的收入幫忙父母養