文化创新的源泉和作用定稿.pptVIP

第五课 文化创新 《红楼梦》的作者曹雪芹出身于官宦世家，但又赶上家道中落，过着一贫如洗的生活……《红楼梦》内容正是以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、 　 王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日宣传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情，先后创作了《老乡上战场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声》、《穆斯林青年进行曲》等大量抗日歌曲，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。 全国解放以后，他又满怀对新中国的热爱之情，创作了《萨拉姆毛主席》、《社会主义光芒照在我老汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。 （一）不尽的源泉，不竭的动力 ----社会实践 李时珍为写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。他吞服曼陀罗，失去知觉，终于认识到这种植物具有麻醉作用。这说明（ ） A 我们应积极进行文化创新 B 社会实践是文化创新的动力 C 我们应积极进行社会实践 D 社会实践是文化创新的源泉 “你从远古走来，巨浪涤荡着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。”人类文化正如歌词唱到的那样源远流长、绵延不断，又浩浩荡荡地奔向未来。文化发展的实质在于 A文化多样 B文化传承 C文化创新 D文化繁荣 王洛宾创作的抗日歌曲——鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。 王洛宾创作的歌颂党和社会主义的歌曲——鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。 传统 发展观 胡锦涛同志指出：“一切进步文艺，都源于人民，为了人民，属于人民。”他告诉我们 ①人 民群众是文化创造的主体 ②人民群众的社会实践是文化创新的源泉 ③文化创新要为人民群众的社会实践服务 ④人民群众是社会实践的客体（ ） A ① ② B ③ ④ C ① ② ③ D ① ② ③ ④ 1.从上世纪70年代至今，不同版本的《新华字典》在对同一个字词的释义上，出现了一些变化，如对“社”、“资”的新解释。这一变化，从一个侧面佐证了中国改革开放30多年来取得的巨大进步。这表明文化创新（ ） A.来自社会实践 B.能够促进文化的繁荣 C.就是推陈出新 D.应吸收各民族优秀文化成果 2.我国改革开放和又好又快发展的生动实践，人民群众锐意进取、奋发有为的创造活力，为文学艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明( ) A.社会实践是文化创作的源泉 B.人民群众是文学艺术作品的直接创造者 C.实现文化创新，需要博采众长 D.文化创作的成果要服务于社会实践 3.当人们忙于经典翻拍之时，《亮剑》《历史的天空》《闯关东》等原创作品却非常热播。有人认为，与其频繁向经典作品“借光”，还不如多花点心思，让今天的原创成为明日的经典。这种观点认为( ) A.文化创新必须立足于社会实践 B.文化创新有利于促进民族文化的繁荣 C.否定传统文化才是真正的发展 D.大众文化真正需要的是原创作品 4.“神舟七号”载人航天飞船飞行圆满成功，并实现了第一次“太空行走”。“神舟七号”飞船是中国自主创造的，我国也成为世界上第三个独立掌握空间出舱关键技术的国家。从文化生活角度看，创新的意义在于( ) ①创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力 ②创新可以推动社会实践的发展 ③创新能够促进民族文化繁荣 ④科技创新是经济结构调整、发展方式转变的支撑 A.①② B.①②④ C.②③ D.①②③ 答：这种说法不正确。 （1）文化创新的确与创作者的灵感和聪明才智分不开，但是文化创新的最终灵感来自社会实践。 （2）社会实践是文化创造的源泉和动力，离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创作。所以只有自觉投身于社会实践，才能调动文化创作者的“灵感”、发挥“聪明才智”。 （3）人民群众是社会实践的主体，是文化创造的主体。 A B A 沙画大师苏大宝突破传统艺术，将中国文化与新型的创作形式融于一体，开创了最具中国特色的沙画表现风格，创作出沙画艺术与舞台艺术相结合的表演形式，其思维活跃，创意独特，功力深厚，经验丰富，表演大方，使中国传统文化绽放其独特魅力。 因此有人认为：文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。你认为呢？ * * 知识回顾： 1.继承与发展的关系是怎样的？ 2.怎么处理继承与发展的关系？ 3.影响文化发展的因素有哪