第三讲-观察法 河北师范大学教育学院.pptVIP

教育研究方法RESEARCH METHODS IN EDUCATION 阎书昌 yanshuchang@126.com 河北师范大学教育学院 第三讲 观察法 一、观察法的意义 观察法是人们在自然（不加控制）的条件下有目的有计划地对自然现象或社会现象进行考察的一种方法。 观察不仅仅是用眼睛“看”（用电子设备“录”发生的一切），更重要的是，“看”应具有明确的意向性特征，你能看见多少（广度与深度），很大程度上取决于研究者的理论水平与理论自觉。 陈鹤琴 苏霍姆林斯基 陈鹤琴：儿子就是儿童教育的“试验品” 他把自己的儿子当做“实验对象”，记录了其成长过程的每个变化。他自办幼稚园，开展儿童教育实验。他为中国的幼稚园发展及儿童研究提供了大量实验结果和科学材料。他就是中国儿童教育之父——陈鹤琴。 把儿子作为研究对象，深入观察808天 作为南京高等师范学校心理学教授，陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察，并用文字和拍照详细记录下来。他天天亲自给儿子洗澡。他的实验室就是他的家；他的妻子和母亲是他的两位最得力助手；他的儿子则是他的工作“对象”、“成果”与实验中心。 他将观察、实验结果分类记载，文字和照片积累了十余本。他的观察与实验工作，进行得既专心致志，又情趣盎然。他将自己的观察、记录与研究心得编成讲义，在课堂上开设儿童心理学课程。有时，他还会将活泼可爱的儿子抱来课堂作示范，使单调的心理学课程生动有趣。 陈一鸣系陈鹤琴长子，国统区《团结就是力量》的词作者，出生于1920年12月26日。1937年10月在上海参加革命，1938年-1940年就读于沪江大学中文系，1938年8月1日秘密加入中国共产党，曾担任上海学生界救亡协会宣传干事，上海地下学生运动委员会委员，成为上海学生运动的骨干。1946年赴美留学，从事团结留美学生的党的工作。在美国哥伦比亚大学师范学院学习，获教育硕士学位。 1951年回国，先后在华东地区和上海市政府宗教工作部门工作，任上海市宗教事务局副局长、顾问等职，长期从事领导宗教界爱国运动的政治工作。1985年离休前后，积极从事两方面的工作：一是在中共上海市委党史资料征集委员会领导下，负责学生运动史料征集组的工作。二是在上海成立了全国第一个陈鹤琴教育思想研究会，并担任顾问。 苏霍姆林斯基 前苏联著名教育家苏霍姆林斯基一生写了很多著作，大部分资料是靠长期的观察得来的。他为了研究道德教育问题，仔细观察和研究“差生”和“调皮学生”的心理状况、行为表现，曾先后为3700名学生做了观察记录，能够指名道姓地说出35年中178名“最难教育”的学生的曲折成长过程。 * * 1920年12月26日凌晨，29岁的年轻教授陈鹤琴初为人父，他的儿子出生后2秒就开始大哭，延续了10分钟，以后就是间接地哭，45分钟后哭声停止，儿子连续打了6次呵欠，渐渐睡着了。10个小时后，这个新生的男孩流出了自己人生的第一泡尿……。 望着自己的“杰作”，初为人父的陈鹤琴来不及兴奋，他拿着照相机，镜头对着襁褓中已经熟睡的婴儿连连拍照，然后用钢笔在本子上记录下婴儿从出生时一刻起的每一个反应。在他的记录中，儿子的哭声停止后，大约是疲倦了，便开始打呵欠，一连数次。他轻轻地伸手接触到儿子的身体……。 尽管时值严冬，窗外一片凋零，而陈鹤琴的心中却是春光一片，幸福无比。他知道，自己正在做的工作在中国尚无先例，他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。他为儿子起了一个响亮的名字一鸣，不仅对于儿子寄予期望，同时预示着他的这项实验将被载入史册。 在中国，陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家。他所做文字、摄影记录并阐明幼儿的动作、好奇心、模仿力、游戏、言语能力、记忆力、想象力和知识、能力、思维发展的特征及其意义，作为第一手资料，成为他日后对儿童心理、儿童教育、儿童游戏和玩具、道德教育、家庭教育等方面研究、论述的重要佐证。他的朋友、教育家陶行知评价：陶行知评价说：“陈先生得了这个实验中心，于是可以把别人的学说在一鸣身上印证，自己的学说在一鸣身上归纳。” 1925年，他的专著《儿童心理之研究》出版，这是中国第一本儿童心理学研究的专著。 陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书，书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得。他以自己的观察、实验结果和亲身经历、体会为例，对儿童心理特点进行归纳，提出共计101条教导原则，。他主张，家庭教育必须根据儿童生理与心理发展规律才能取得成效；要教育好儿童，首先要学会怎样做父母。 1.参与型观察与非参与型观察 2.结构型观察与开放型观察 3.其他观察类型 二、观察的类型 按照观察者是否参与观察对象的活动进行分类。 参与型观察是观察者深