称谓语境阐释下的宋朝对外交往关系.pdf

史 料 研 究 称谓语境阐释下 的 宋朝对外交往关系 □ 南京师范大学 冒志祥 摘 要 宋朝对外交往文书中的称谓体现出丰富而复杂的形式 称谓的复杂性 体现了宋朝对外关系的独特性 而这种独特 。 , , 的文化现象 既体现了历史的继承性 是传统 天朝礼治外交体系 的延续 又是宋朝在特殊的 国际环境 下对以朝 , , “ ” , “ ” 贡形式维持的所谓 中国的世界秩序 的颠覆和瓦解 “ ” 。 关键词 称谓语境 文书 宋朝 外交关系 中国自汉唐以来 逐渐形成了在华夷思想指导下的所谓 天朝 子发送国书的变化 其蕴涵的信息是值得认真分析的 , “ , 。 礼治外交体系 建立了以朝贡形式维持的 中国的世界秩序 这种 二是关于以亲属称谓来表示的 从外交文书所确立的亲属关系来 ”, “ ”, 。 所谓的世界秩序 运用男女有别 老少有分 贵贱有差的理论和方法 看 有兄弟关系 有侄叔 伯 关系 如 兄大宋皇帝致弟大契丹皇帝 ,“ 、 、 , 、 ( ) 。 “ ”, 所产生的社会文化体系 坚持了男对女 老对少 上对下 贵对贱的统 侄宋皇帝致书于叔大金皇帝 侄宋皇帝致书于伯大金皇帝 也有 , 、 、 、 “ ”,“ ”。 属关系 亦即强调后者对前者的附属关系 [1] 父 爷 子 孙 关系 如 男邦尼鼎定国乌珠郎霄上书父大宋皇帝 ( )” 由此构成的 礼治主 ( ) ( ) , “ ”。 , “ 义 礼治体系 以及 礼治的世界 在各个方面被体现出来 反映在 三是关于国名称谓中加入 大 字 体现为两种情况 一种是双方 ”、“ ” “ ”, 。 “ ” 。 : 所谓的 世界秩序 上 强调小国对大国 弱小政权对强大政权的 以 都在国名前加 大 字 这是唯我独尊传统思想的体现 是皇权的体现 “ ” , 、 “ “ ” , , , 小事大 事大以诚 具体到方向的选择 数字的运用 颜色图案的选 是集权制思想的体现 另一种是只在一方国名前加 大 字 多是在本 , , 。 “ ” , ” 、 、 用及文书 文字的表达等都有明显而严格的要求 就文书而言 小到 国名前加 大 字 而在另一国国名前不加 大 字 但也有与此相反的 、 。 , “ ” , “ ” , 。 用字 称谓甚至标点 大到文书内容等都体现出严格的等级 这是往来国之间平等关系被打破 一国意志被强加给另一国的体现 、 , 。 , 。 宋政权的建立