第八章 宋元法律制度（公元960——1368年）.pptVIP

第八章 宋元法律制度（公元960——1368年） 5．完善的继承制度 宋代的继承法在总结、因袭唐律的基础上进一步完善，有如下特点： （1）享有继承权的主体范围比唐代扩大。除沿袭以往遗产兄弟均分制外，遗腹子、私生子、义子、赘婿、在室女、出嫁女等均享有继承权。继承的第一顺序为儿子和末嫁女。儿子之间均分，末嫁女分男子的一半。这里所说儿子包括亲子和养子。南宋禁止抱养异姓，但对收养三岁以下遗弃小儿则法律视同亲子。继承的第二顺序为孙、守寡之妻妾。若儿子死亡、孙子可代位继承，即“子承父分”。若无孙子，守寡的妻妾可继承丈夫的财产。若丈夫及兄弟皆亡，寡妻与子及侄平均分配。 （2）户绝资产的继承。户绝是指无男性子嗣的人户。针对这类情况，宋代除基本法典《宋刑统》、《庆元条法事类》加以规定外，还制定了专门的单行法规《户绝条贯》使继承法更加详尽、完善。 夫妻若无亲子也无养子，在夫亡妻在时，妻可为亡夫立嗣，称为立继，若夫妻双亡，则近亲尊长可指定继承人称命继。这些规定是从宗祧继承的角度出发的。但户绝继承不限于此，遗产继承也是户绝继承的重要内容，特别是女子继承权的扩大，体现了宋代私有权进一步深化的结果。 户绝之家的女儿（包括在室女、归宗女、出嫁女）、立继子、命继子都享有财产继承权。具体份额如下： 户绝之家 立继子得 女得 没官 只有在室女 1/4 3/4 有在室女及归宗女 1/5 4/5 只有归宗女 1/4 3/8 3/8 只有出嫁女 1/3 1/3 1/3 此外，若只有在室女而无继子的，财产尽给在室女。若只有立继子的，也可尽得家产。但若只有命继子，却只得家财三分之一，其余没官。这是因为命继者不存在的对养父母尽养老的义务，所以在继承财产的份额上不如立继子。 （3）遗嘱继承 《宋刑统·丧葬令》中规定：“若亡人在日，自有遗嘱处分，验证分明者，不用此令”。[ 《宋刑统》卷12]此后的《户绝条贯》、“嘉祐敕”“绍兴指挥”等法律中均有更具体的规定，在南宋的书判中，遗嘱继承的案例更是屡见不鲜，成为遗产继承的重要形式。这是宋代以前所未有的现象。宋代对遗嘱的效力作了比较详细的规定。 首先，遗嘱必须”证验分明”，即必须是真实的。 第二，须在户绝的前提下，遗嘱继承才优于法定继承。《户令》规定：“诸财产无承分人，愿遗嘱于内外缌麻以上亲者，听自陈。”但是，“有承分人不合遗嘱”[ 《名公书判清明集》卷五“继母将养老田遗嘱与亲生女”] 第三，嘱应“官给公凭”，也就是由官府进行公证。凡“不曾经官印押”的“私家之故纸”，在诉讼中没有证明力。寡妇私立遗嘱也无效。 第四，嘱的诉讼时效为十年。超过十年而对遗嘱内容提起诉讼的，官府不再受理。 宋代关于遗嘱效力的规定，显示出封建国家对个人意志的干预，这也是和中国社会本位的法律传统相适应的。 6．经济立法的进一步发展 (1)（括号是英文状态下的）商业立法。 第一，立法的角度，宋代一直是禁止官员与民争利的，禁止官吏经商的法律不断。但在宋代商品经济发展的浪潮中，受商业厚利的吸引，官员经商是禁而不止的。 第二，防止官吏借采购官需物质之便勒索商人，建立了”书市买牌”制度。官府将所要购买的物品和价格书写在牌子上，公之于市。有愿成交的商人和官府到市买处按牌交易，官府须支付现钱，然后方能取货。如官府以贱买贵，少支价钱或于牌外索物赊账，许商人赴县控告。 第三，法约束牙人。牙人是以参与交易活动为职业的中介人。牙人从事交易活动须符合一定的条件。如要有保人，年七十以上不得充当，并要随身携带刻有官府约束的木牌，在从事交易前，要先向客商读示。 第四，定了商税的征收范围和机构。太宗淳化五年下诏说：“自今除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算。”“钱帛、什器、香药、宝货、羊豕、民间典卖庄田、店宅、驴骡、橐驼及商人贩茶皆算。”[ 《宋会要辑稿·食货》一七之一三]商税的征收机构在州、县、关镇皆有设置。 第五，禁刁难商人。为保证商品流通，促进商业繁荣，法律严禁各级官吏在行使职务时借机侵夺商旅和阻滞商品流通。并且允许商人越级控告违法官吏。这是宋以前所不曾有过的规定。当然，事实上，两宋之际官吏违法加征、盘剥商贾的现象是非常普遍的。就制度而言，也远非尽善尽美。例如禁榷，就是与商人夺利的一项制度。 （2）禁榷立法。 禁榷是国家对某些商品从生产、流通到出售，全部一手垄断的制度。从西汉以来，禁榷成为中国古代的一种传统制度。宋朝禁榷的范围有所扩大，除传统的盐、酒、茶以外，矾、铁、煤等均列为禁榷物种。在禁榷立法中，以盐法、茶法、酒法最为完备。盐法