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中国好思想题目
1.春秋战国至秦汉时期各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是(D):
A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道 C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒
2.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会讨论新世纪世界的前途。他们竟然得出——致的结论认为在21世纪人类如果要过上和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是(A):
A. “己所不欲勿施于人” B.“人之性恶,其善者伪也” C.“是非之心”人皆有之 D.“制天命而用之”
3.春秋战国时期形成了诸子百家出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是(B): A.人性本恶仁义教化 B.以法为教今必胜昔 C.兼爱非攻节用尚俭 D.万物虚无祸福相倚
4.春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展?(A)
A.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化” B.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄” C.“民为贵,社稷次之,君为轻” D.“事在四方,要在中央,圣人执要四方来效”
5. 有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是(A):
A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育孩子会改正错误。 B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂 C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他使他害怕以防再犯 D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好应择善而居
6. 某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,他们的描述符合儒家思想的是(B):
A.甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点 B.乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服 C.丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好 D.丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了
7. 董仲舒对儒学进行改造,据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别是(A):
A.神化封建统治 B.宣扬仁政 C.为统治者服务 D.反对苛政刑杀
8. “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合(D):
A.孔孟之学 B.老庄哲学 C.程朱理学 D.陆王心学
9. 国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之,审问之,谨思之,明辨之,笃行之”,该思想家应该是(D):
A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
10. 从《宋史》中出现的以下人物名字,可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)。(D) A.佛学 B.法学 C.道学 D.理学
11. 下列言论不符合宋明理学思想观点的是( C):
A.“夫天下之事,莫不有理” B.“父子君臣,天下之定理” C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
12. 在一个记者会上,温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”,温总理所引句体现了百家争鸣时期( C )
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 B. 以改革促发展的法家思想
C.关注民生,注重和谐的儒家思想 D.“无为而治”的道家思想
13. 梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家(C)
A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系 B.强调有教无类,注重发展私立教育
C.注重美育对道德修养的辅助作用 D.注意借鉴不同文明,进行教育改革
14. 季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死,(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想(D)
A.不相信人死后会有鬼魂 B.密切关注社会现实人事
C.人力提
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