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The 7 Habits of Highly Effective People 中文版阅读题要.doc

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The 7 Habits of Highly Effective People 中文版阅读题要

The 7 Habits of Highly Effective People 中文版阅读题要 第一章: 由内而外地改变自己: 要改变现状,就要改变自己,要改变自己,先得改变我们看待外界的观点. 150年前的著作注重的是(Character Ethic)品德;如正直、谦虚、诚信、勤勉、朴实、耐心、勇气、公正等;近代则是强调(Personality Ethic)个人魅力,如个性、社会形象、人际关系技巧、积极进取心态等以及由此衍生出来的行为习惯如“态度决定成败”、“微笑比皱眉更能赢得朋友”等。但不避讳玩弄手段,伪装自己等。后者着重的是技巧与捷径。 从自身下功夫,不讲究技巧捷径,着重调整内心真正的动机与对孩子的看法。不设法去改变他,转从客观的角度去了解,找出他独特的个性与特质。 唯有基本的品德能够为人际关系技巧赋予生命。 Paradigm “思维”,广义是指我们看待外在世界的观点。我们的所见所闻并非直接来自感官,而是透过主观的了解、感受与诠释。因此会出现不同的人对同一事物有不同的看法,并且都能成立的情况。 顿悟—思维转换Paradigm shift.思维与品德是息息相关的,什么样的人就有什么样的思维。本性不改,思维也难以转换。 战舰和灯塔的对话,说明认清事实在日常生活中,如同置身于浓雾中的船长,同样很重要。 原则Principle 不同于价值观Value ,价值观有正误。价值观是地图,原则才是真正的实际位置,唯有借助正确的原则,才能认清事实的真相。 与配偶、子女、朋友或同事相处,最要紧的就是学习倾听,这需要相当成熟的修养。倾听代表耐心、开放与想要了解对方的诚意,这些都属于成熟的人格。反之,自说自话、不尊重别人却轻而易举得多。 经验告诉我,教导孩子也要因时制宜。在关系紧张、气氛僵硬的时候,教导会被视为是价值判断与否定。但私下相处融洽时,循循善诱,效果极佳。所以真正有益于孩子的教养方式,应该是以充分的耐心,培养他们拥有的感觉,同时以足够的智慧,教导他们“乐善好施”的价值,并且经常以身作则。 目光远大的主管,要的是实际循序渐进的办法,希望解决长久的根本问题,并且把重心放在有长远未来的原则上。 高效人士的7个习惯,强调以原则为中心,以品德为基础,以及能达到个人???能和人际效能(interpersonal effectiveness)的由内而外(inside-out)的修炼。 Inside-out 由内而外,即反求诸己,由个人最基本的—思维、品德与动机一一做起。 第二章 7个习惯概论 上 习惯对我们的生活有绝大的影响,因为它是一贯的。在不知不觉中,经年累月影响着我们的品德,暴露出我们的本性,左右着我们的成败。 人的品德基本上是由习惯组成的。俗语说:思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运。 本书将习惯(habit)定义为“知识”、“技巧”与“意愿”三者的混合体。知识是理论性的观念,指点我们“做什么”及“怎么做”;技巧是指“如何做”;意愿是指“想做”,表示我们有付诸行动的愿望。要培养一种习惯,这三个要素缺一不可。 “成熟模式图”(maturity continuum),即人类成长三阶段: 依赖期(Dependence):围绕“你”—你照顾我;你为我的成败得失负责;事情有差错,我便怪你; 独立期(Independence):着眼于“我”—我可以自立;我自己负责;我可以自由选择; 互赖(Interdependence)期:着眼于“我们”—我们可以自主、合作、统合综效,共创伟大前程。 七个习惯中的前三个,着重在如何修养自己,由依赖进而独立。这些习惯属于个人成功(Private Victory)的范畴,是属于培养品德的基础。以此(inside)为基础,进而致力于4-6 个习惯所涵盖的团队精神、合作沟通,追求共同的成功(Public Victory)。第七个习惯涵盖其它六个,赋予其新生命,督察我们日新又新,永无止境。 本书对效能(effectiveness)下的定义是—产出与产能必须平衡(P(Production)—目标/P(Production)C(capability) balance—指你达到目标的资产或本领) 不论权威式还是纵容式的管教,基本心态都是偏重金蛋。父母只在乎孩子是否照着他们自己的意思行事,或能不能讨好子女。至于鹅,也就是孩子未来的责任感、纪律感以及自信心,似乎就无关紧要了。 产出与产能平衡是有效性的精髓,放之四海而皆准。它是灯塔,也是本书阐述的七个习惯的基础。 第三章 习惯一 积极主动(Be Proactive) 自觉(Self-awareness )自我观察能力,是人区别于动物的特质。它使我们能够检讨自己的自我思维(self -paradigm)确实发自内在还是来自社会的制约或环境的影响。 人性本质是主动而非被动

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