[医学]温病学-4温病学辨证理论.ppt

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[医学]温病学-4温病学辨证理论

第四章 温病的辨证理论 概述 温病辨证除了要有中医学八纲、脏腑、气血津液等辨证理论作指导外,还有独特的辨证理论,即卫气营血辨证和三焦辨证,并以此构成了温病辨证理论体系的核心。  在温邪侵袭人体后,会导致卫气营血及三焦所属脏腑功能失调及实质损伤,从而产生复杂多样的临床症状。以卫气营血辨证及三焦辨证理论为指导,对这些临床表现进行分析,可以了解温病各种症状产生的原因及相互之间的关系,判断出病变深浅部位及性质,归纳证候类型,了解邪正消长,掌握病变的发生、发展、传变规律等,从而为治疗提供依据。 第一节 卫气营血辨证 一、卫气营血理论形成的理论和实践基础 渊源于《内经》、《伤寒论》 形成于《温热论》 二、卫气营血的证候与病机 温病发展的主要阶段: 卫 气 营 血 卫分证 属表 气分证 气分证较浅 营分证 属里 营分证较深 血分证 血分证更深 1、卫分证 (1)概念:   卫分证是温邪初袭人体,引起以卫气功能失调为主要表现的一类证候,属于外感病表证的范畴。 (2)主要证候:   发热,微恶风寒,头痛,无汗或少汗,或有咳嗽,口微渴,舌苔薄白,舌边尖红,脉浮数等。 辨证要点:发热与恶寒并见,口微渴。 病理特点:温邪袭表,肺卫失宣。    (3)发展趋势:   卫分证的进一步发展大致有以下两种情况:   一是温邪犯于卫分,病情较轻,正气未衰,能够驱邪外出,或加上及时恰当的治疗,温邪从表而解,疾病得愈。   二是感邪较重,或治疗不及时或不恰当,正气不能祛邪外出,温邪可从卫入气;如患者正气极虚,温邪可由卫分而直接传入营分甚至血分,此时病情较为重险。 2、气分证 (1)概念:   气分证是温邪入里,引起人体气的生理功能所产生的一类病变。 气分证的形成途径 一是在卫分的温邪传入气分; 二是温邪直接犯于气分,例如暑热病邪可以直犯阳明,湿热病邪则直犯于脾胃等; 三是气分伏热外发,如伏寒化温病邪伏于气分而内发; 四是由营分邪热转出气分等。 (2)主要证候:   热势壮盛,不恶寒,汗多,渴喜饮凉,尿赤,舌质红,苔黄,脉数有力等。 辨证要点:但发热,不恶寒,口渴,苔黄。 病理特点:正邪剧争,热炽津伤。 (3)发展趋势: 气分证如进一步发展,大致有以下几种情况:   一是邪在气分,邪气既盛,正气抗邪力亦强,正气奋起抗邪,或经及时而正确的治疗,可冀邪退而病在气分阶段得愈。   二是正不敌邪,或得不到及时和正确的治疗,温邪可自气分进一步发展而深入营血分,病变趋于严重。   三是经过邪正抗争,气分的病邪渐衰,但人体正气,特别是阴液大伤,形成正虚邪少局面,如肺胃阴伤等,经过一段时间后,正气得复而病渐向愈。 3、营分证 (1)概念:   营分证是温邪深入,劫灼营阴,扰乱心神而产生的一类证候。 营分证的形成: 一是在气分的邪热失于清泄,或湿热病 邪化燥化火,进而传入营分; 二是肺卫之邪乘虚直接内陷营分; 三是内伏于营分的伏邪自内而发出; 四是温邪不经卫气分而直接深入营分。 (2)主要证候:   身热夜甚,口干,反不甚渴饮,心烦不寐,时有谵语,斑疹隐隐,舌质红绛,脉细数等。   辨证要点:身热夜甚,时谵语,或斑疹隐隐、舌质红绛。 病理特点:营分热盛,热损营阴,心神被扰。 (3)发展趋势:   营分证的进一步发展,大致有以下几种情况:   一是在营分的邪热得以转出气分。 二是在营分的邪热进一步深逼血分,出现了动血症状。   三是营热亢盛而严重影响到脏腑功能,特别是可内陷手足厥阴。 4、血分证 (1)概念:   血分证是邪热深入,引起耗血动血之变而产生的一类证候。    血分证的形成主要有以下几个原因:   一是营分邪热未解,病情进一步发展而传入血分;   二是卫分或气分的病邪直接传入血分;   三是血分的伏邪自里而发,直接出现血分证。 (2)主要证候:   身热灼手,躁扰不安,甚或神昏谵狂,吐血、衄血、便血、尿血,斑疹密布,舌质深绛。  辨证要点:斑疹密布、出血及舌质深绛。 病理特点:热盛迫血,热瘀交结。 (3)发展趋势:   一是血分证病情虽然危重凶险,但经积极而恰当的救治,血分邪热渐衰,正气逐渐恢复,病情可望获得缓解,病渐向愈。 二是血分热毒极盛,而正气不足,正不敌邪,可因血脉瘀阻、脏气衰竭或急性失血、气随血脱而死亡。   三是血分热毒虽渐衰,但人体正气,特别是阴液大伤,往往可以表现为肝肾阴伤等证。如伤而未竭,犹可逐渐恢复而向愈,如伤而已竭,则可能发生正气外脱而亡,或形成肝肾阴伤久久不得复之证。 (二)卫

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