《韩非子》中“为”、“使”词性及句法结构.docVIP

《韩非子》中“为”、“使”词性及句法结构 　　摘 要： 本文探讨了战国末期法家著作《韩非子》中两个使用频率较高的单音节词“为”和“使”的词性及其常见的句法结构。“为”主要用作动词，用作名词时常见“无为”、“之为”；作为介词，“为”可以出现在名词、动词和代词之前，表示目的、被动或“给、替”等。“使”作为动词远比名词词性使用更为广泛，且作为名词单独使用时，没有语料显示“使”可以表示“使者、使臣”这一义项。因此，《韩非子?外储说右下》中“苏代为齐使燕王问之曰”的断句方式应当为“苏代为齐使燕，王问之曰”。 　　关键词： 《韩非子》 为 使 词性 　　 　　《韩非子?外储说右下》中有一段文字：“苏代为齐使燕王问之曰齐王亦何如主也对曰必不霸矣燕王曰何也对曰昔桓公之霸也内事属鲍叔外事属管仲桓公被发而御妇人日游于市今齐王不信其大臣。”其中，“苏代为齐使燕王问之曰”可以有两种断句方式：“苏代为齐使燕，王问之曰。”或“苏代为齐使，燕王问之曰。”经分析，两种断句方式中，只有“为”与“使”两词的词性有所变化。故只需确定两词在《韩非子》中的词性，即可判定应取哪一种断句方式。 　　一、“为”的词性 　　“为”是古代汉语中意义较丰富、使用范围较广泛、出现频率较高的基本词汇之一，也是战国末期法家著作《韩非子》中词性较丰富、用法较灵活的词汇之一（出现1238次）。 　　“为”字产生很早，在甲骨文中已经出现，写做。罗振玉认为，“为”字形从爪从象，有“役象以助劳”之意，本义当为“作”；虽尚未有定论，但从甲骨卜辞及钟鼎铭文中可知是个表示动作行为的词。 　　在《韩非子》中，“为”主要有三种词性。 　　（一）动词词性 　　1.“为”基本义是“做”，作为及物动词，其后出现宾语，在《韩非子》中最常出现。 　　①为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。（《初见秦第一》） 　　②此师延之所作，与纣为靡靡之乐也，及武王伐纣，师延东走，至于濮水而自投。（《十过第十》） 　　③为奸利以弊人主，行财货以事贵重之臣者，身尊家富，父子被其泽（《奸劫杀臣第十四》??? 　　④有言者自为名，有事者自为形，形名参同，君乃无事焉，归之其情。 　　例①中“为”表示“做为（某种身份）”，例②中表示作（曲），例③中表示“做（某事）”，例④中两个“为”根据上下文分别可以解释为“说出”和“做出”。 　　表示“做”的基本义又可引申为“成为”或“变成”： 　　⑤夫韩不服秦之义而服于强也，今专于齐，赵，则韩必为腹心之病而发矣。（《存韩第二》） 　　“为”之后不出现宾语，最常见的情况是做为不及物动词，表示“做为”： 　　⑥重人也者，无令而擅为……（《孤愤第十一》）（译文：所谓重臣，就是无视法令而独断专行……） 　　“为”与“所”或“所以”连用，构成短语，联合起来做宾语成分： 　　⑦彼显有所出事，而乃以成他故，说者不徒知所出而已矣，又知其所以为，如此者身危。（《说难第十二》） 　　“所以为”做动词“知”的宾语。 　　⑧强以其所不能为，止以其所不能已，如此者身危。（《说难第十二》） 　　“所不能为”做介词“以”的宾语。 　　下句中的“为”按照上下文的语义，应当是及物动词表示“施行”，动作的接受者“其法”成为受事主语。 　　⑨明主之表易见，故约立其教易知，故言用；其法易为，故令行。（《用人》） 　　2.除单独作为动词使用外，“为”也常常与其他词连用，构成常用句式。 　　（1）以为 　　⑩齐之清济蜀河，足以为限；长城巨防，足以为塞。（《初见秦第一》） 　　??????韩叛，则魏应之，赵据齐以为原……（《存韩第二》） 　　??????敦祗恭厚，鲠固慎完，则见以为掘而不伦（《难见第三》） 　　以上三例可以代表《韩非子》中“以为”的大多数用法，即“以”之前出现所指内容，两者构成介宾短语，做“为”的状语；“为”做动词，其后出现宾语，可译为“以（前置宾语）为”，“把（前置宾语）当做/做为”。 　　在下例中的“以为”，却不能简单地认为与例⑩、??????、??????相同： 　　??????尧禅天下，虞舜受之，作为食器，斩山木而财子，削锯修其迹，流漆墨其上，输之于宫以为食器。诸侯以为益侈，国之不服者十三。（《十过第十》） 　　前一句中的“以为”可以很清楚地翻译为：“以（‘斩山木而财子，削锯修其迹，流漆墨其上’的食具）为（食器）”；后一句中的“以为”可以理解为：“以（这件事）为（更奢侈）”，但因“以”前直接出现动作的发出者“诸侯”，似乎翻译为“认为”也可以。 　　下句中“以为”的用法值得注意： 　　??????赵代先得意于燕，后得意于齐，国乱节高，自以为与秦提衡，非赵龟神而燕龟欺也。（《饰邪》） 　　前三个小分句可以翻译为“赵国先战胜燕国，后战胜齐国，国内混乱还趾