影视作品中典型服饰文化.docVIP

影视作品中典型服饰文化 　　影视作品是文化传播的重要渠道，影视作品中的服饰因其蕴涵着丰富的服饰文化而成为表达影视文化的重要元素。经典影片《霸王别姬》是一部享有世界级荣誉的电影，由著名演员张国荣、张丰毅、巩俐等主演，是我国目前仅有的一部荣获法国戛纳国际电影节最高奖“金棕榈大奖”的影片。除此之外，它还获得过国际影评人联盟大奖、第五十一届金球奖最佳外语片奖等多项国际电影奖项。作为一名服饰文化方向的研究者，笔者在体味影片《霸王别姬》的娱乐与消遣功能的同时，对剧中所呈现的我国传统戏曲服饰亦有所关注，特别是剧中饰演霸王的张丰毅那身能随其舞动而飞扬招展的“行头”（即靠），华贵、潇洒、优美，堪称艺术品！ 　　影视与服饰的文化性 　　影视与服饰都是人类在社会发展进程中所创造的特有文化现象，是人类的劳动、审美需要、审美情趣、科学发明等共同发展与进步的结果。影视作品是文化传播的重要渠道，而贯穿其中的影视服饰因服饰中蕴涵的丰富服饰文化成为表达影视文化的重要元素。影视服饰更是影视艺术表现的无声语言，它在影视作品中与其他无声语言和有声语言一起起到烘托气氛、突出心理、传递信息、强化主题、推动情节、塑造和刻画人物形象以及体现时代背景的作用。影视作品人物的服饰以其独特的文化和色彩吸引着影视观众的目光，成为塑造影视作品人物形象和提升影视作品感染力的重要手段。 　　作为一种文化和艺术形式，从某种意义上来讲，服饰标志着一个民族的审美情趣，而影视则传递着所演示民族的服饰文化并能推动服饰的发展。[1]服饰文化的外衣虽然给人的只是视觉上的冲击力，反映的却是时代的烙印。服饰文化与传统文化虽然有不同的相貌，但却有着相似的本质，都是对一个民族文化的诠释，更体现出服饰文化与传统文化的相通。影视中传统服饰反映了观众的审美情绪，而服饰的变换则表现了剧中人物情绪的变化，是任何影视语言都不可替代的。 　　服饰发展的历史源远流长，作为一种文化形态，它经过了几千年的发展演变，影视作品中对服饰文化的表达和呈现只不过是服饰文化及社会文化再现的一个方??，并对服饰文化的不断发展产生一定的推动作用。 　　传统戏曲服饰――靠的简述 　　我国传统戏曲表演中所使用的戏曲服饰通称“行头”，其种类多多、文化内涵丰富，是我国传统民族文化中一颗璀璨夺目的明珠。《霸王别姬》中张丰毅穿的那身靠衣是我国戏曲服饰中武将的戎装，是古代武将所穿铠甲的艺术表现形态。 　　靠通常为圆领、紧袖，长及足，用缎料绣制，由三十余块绣片缝制而成。靠全身绣满鱼鳞或丁字形纹样，用以象征铁甲；边沿作两层装饰，外绣江崖，内绣万字不断头。靠身分前后两片，上衣下裳相连，披在身上，用带子扎牢，称为披靠或扎靠；脖颈上有一块护领，上面绣着云头，称苫肩（或称三尖）；肩上绣成蝴蝶翅膀或虎头形状，名为护肩；靠的两个袖口是收紧的瘦袖，称作靠领；腹部位置是一块比腰围要宽且长方形的绣片叫靠肚（武生或武老生穿用的靠，靠肚图形为独龙或双龙纹样；武花脸穿用的靠，靠肚绣虎）；靠肚下边垂着的一块下襟叫吊鱼；腿部有两块绣有鱼鳞纹的护腿，为靠牌（亦称靠睢、下甲）；背部有一虎头形的背虎壳，就是一个皮鞘，上可插四面三角形小旗，即靠旗（又称护背旗，上绣有龙、凤等图纹且靠旗的顶端有一条彩色飘带）。其次，靠腿和靠领可分别移作他用，例如穿蟒或箭衣者围靠领就可以象征武将；单用两块靠腿者来形容丢盔卸甲的败将。靠的颜色分上五色（黄、红、绿、白、黑）和下五色（紫、蓝、粉红、湖色、古铜或香色），人们一般说的“十靠”就是说有十种颜色的靠。 　　靠原本源于清朝将官的绵甲戎服，后来演变美化为传统戏曲中武将的服装。它不像古代铠甲那样以甲片为主，仅在前后心及肩部等处缀金属饰片；靠并无实战护身作用，而是一种礼仪用服，具有很大的装饰性。靠是用各种颜色的素缎子制作，并用金、银、彩线在素缎上绣满鳞甲，看上去华贵夺目，可以说是一种精美的艺术品。 　　靠的分类 　　从整体上来说，靠分为三种：硬靠、软靠和改良靠。从性别上来分，则分为男靠和女靠。 　　硬靠。又叫做大靠，其靠背上扎着四面靠旗，使用时表示人物全副武装，处于临战的状态。硬靠形状的设计主要是为了渲染气氛，便于舞蹈。一般武将都穿大靠，再衬上靠旗，看上去显得威武、勇猛。 　　软靠。软靠主要用于非战斗场合的武将，它与硬靠最大的不同就是没有靠旗。 　　改良靠。改良靠由京剧表演艺术家周信芳先生所创，靠被改为上下两部分，束腰使用（去掉靠肚），紧身合体。靠腿分前后左右四块，软带上及肩部有半立体虎头，甲片缀排穗（不扎靠旗）。这种服装造型具有简洁轻便的特点，一般用于普通将官，更多的时候是用于“番邦”将官。改良靠的样式跟软靠相似，只是腰身既紧又瘦，几乎就像用腰带系在身上。 　　另外还有特制专用的霸王靠和关羽靠等。霸王靠为西楚霸王项羽专用，黑色平金绣，显著特点