海西州文物保护工作现状及前景.docVIP

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  • 2018-06-07 发布于福建
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海西州文物保护工作现状及前景

海西州文物保护工作现状及前景   [摘要]文物保护和管理是文物部门的主要工作和任务之一,目前世界各国对于本国的文物古迹均制订了不同的保护方法,我国自新中国成立以后也对文物保护和管理建立了相关的制度和条例。本文以《中国文物古迹保护准则》、《文物保护法》等为基础,针对西部高寒地区海拔高,人烟稀少,文物点多、面广、线长,保护人员少的现状和特点,基于海西州文物保护的现状、存在的问题,提出了相关对策。   [关键词]海西州;文物保护;文物管理   [中图分类号]K872 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2010)04-0093-05      文物保护的目的是真实、全面地保存并延续其历史信息和文化价值。文物保护是指为保存文物古迹实物遗存及其历史环境进行的全部活动。保护的任务是通过技术、管理措施,修缮自然力和人为造成的损伤,制止新的破坏。所有保护措施都必须遵守不改变文物原状的原则。   海西州是青海省分布地上地下不可移动文物点较多的地区之一,古文化遗址、古墓葬、史前岩画等遍布该地区。它们反映了中华民族几千年绵延不绝的生存、斗争和发展历史,具有重要的历史价值。然而随着历史的变迁、自然力和人为因素的破坏,这些文物面临着前所未有的危险。这些因素也给海西州的文物保护和管理工作带来了巨大的挑战。一些不法之徒为了满足其恶性膨胀的私欲,已经悄悄地把罪恶的黑手伸向了这里。古墓被盗掘后,不仅使珍贵的文物流落他乡,而且破坏了古墓葬本身所具有的文化、科研价值,其损失不可估量。盗墓者已由过去一把锄头、一把锹的原始盗掘发展到用炸药、挖掘机等机械力盗掘的团伙性盗掘。他们的作案设备先进,照明、通风、勘探、交通、通讯等各种设备应有尽有,手段隐秘,危害性极大。当下海西州文物保护形势已经十分严峻,如果不及时采取有效措施予以制止,柴达木物质文化遗产将在极短的时间内迅速消失。      一、海西州物质文化遗产的构成及现状      (一)海西州目前保存的物质文化遗产   海西州物质文化遗产主要由三大板块构成:史前岩画,诺木洪文化遗址,吐蕃、吐谷浑古墓葬以及为数不多的古建筑、石窟寺、近现代工业遗址。全州???有各级文物保护单位26处,包括国家重点文物保护单位2处、省级文物保护单位19处、县市文物保护单位6处。构成比例上,国宝级文物保护单位占文物保护单位总量的8%,省级文物保护单位占70%,县市级文物保护单位占22%。从以上数据可以看出,海西州文物保护单位呈现出两极偏少中间偏大的橄榄形形式,这种非常态的形式和通常的梯形发展形式相比,反映出海西州县、市级文保单位数量明显偏少,申报省级文物保护单位后备资源极度缺乏,而这又势必造成后续发展的乏力。根据2009年海西州第三次全国文物普查的数据,海西州共有不可移动文物290处,其中都兰县96处、天峻县26处、乌兰县56处、大柴旦行委19处、茫崖行委11处、冷湖行委4处、格尔木市23处、德令哈市55处。相对而言,海西州东部三县和德令哈市所属的高山草甸地区文化遗产分布相对偏多,为233处,占总量的80.3%;西部三行委以及格尔木市所属的戈壁干旱地区文化遗产相对偏少,为57处,占总量的19.7%。这种东多西少的格局直观地反映出柴达木先民生活范围的倾向性。从文化遗产类型看,古代文化遗产主要分布在海西东部,工业遗产主要分布在海西西部。   (二)海西州现存物质文化遗产的价值   关于柴达木地区历史沿革和发展的文献记载很少,多年来一直是中国古代史上的缺环。近年来,海西州境内不断发现的物质文化遗产,不仅具有极高的艺术价值,而且具有补充历史空白的史料价值。   作为海西独有类型的新石器时代文化类型――诺木洪文化,分布于全州各地。诺木洪文化类型遗址的不断发现,证明了早在2900多年前柴达木地区便有人类活动,且活动于这一区域的人类具有极高的生产、生活能力。如位于都兰县巴隆乡的塔温搭里哈遗址,长约250米,宽约150米,遗址总面积超过20万平方米。砂包中有土坯墙遗迹,遗址为地上堆积,包含物有陶片、石器、骨器、土坯、毛织物、牛羊粪、树枝、木炭等,陶片有泥质红陶、夹砂红陶、夹砂灰陶、彩陶等。泥质红陶质地较粗,火候高,质硬,数量少但多属于彩陶,有黑彩和红彩,器形有哆口罐形器等。夹砂红陶和灰陶陶质粗,羼和沙粒,火候较低,陶质不如彩陶片硬,表面磨光,有的有红色或者黑色的陶衣,数量大,遗址表面俯拾皆是。纹饰有篮纹、直线曲折形的压印纹,还有弦纹、纵直的绳纹和划纹等。器形有颈耳罐、哆口长颈罐、哆口短颈罐和豆等。其他遗物有打制石器、细石叶、毛布、毛带,以及大量的兽骨等。以上出土物印证了这块土地上曾经辉煌的人类文明。   吐蕃、吐谷浑的埋葬制度和习俗,反映出其文化构成中的多民族性,有必要作为一个区域类型来对待,以区别于西藏山南和藏北的

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